Журнал посвящен в основном национальному вопросу, политике, истории, культуре и расологии. 
Иногда публикую лирические отступления, любовные истории, жизненные зарисовки.

Если Вам понравилась какая-либо моя статья, то можете ее публиковать и использовать где угодно, желательно с указанием автора.

Если хотите что-то спросить, то в комменты к этой записи (комменты скринятся).

Френжу я достаточно хаотично, ибо лень следить за списком зафрендивших меня. 
Если очень хотите быть у меня во френдах-просьбу в комменты.

Жаль, что великий полководец Суворов не стал "именем России-2008" - помимо подавления польских восстаний, турецких войн и европейских походов  против наполеоновской Франции случился в выдающейся военной карьере Александра Васильевича нетолерантный эпизод, противоречащий какой-либо многонациональности.

Если в 90-е годы было "принято" требовать от русских любить всех инородцев потому, что "Российская империя, как тюрьма народов, угнетала и притесняла прекрасных нерусских людей, и ныне русские должны возместить им ущерб, подобно тому, как англичане и французы принимают иммигрантов из бывших колоний в компенсацию за колониализм" и т.д. и т.п., то в 2000-е оголтелая либерастия "граждан мира" сменилась многонациональным евразийским поцтреотизмом, но русские все равно "должны" возлюбить всякого инородца, чьи предки когда-либо жили на территории экс-СССР и когда-либо пересекались с историей России  - и "ментально близкие", и, главное - "традиция и историческая судьба у русских такая - всех инородцев интегрировать, возлюбить и приносить им счастье, делясь последней рубашкой" (нет чтоб наоборот - предъявить счет за прошлые бонусы).

Логика все равно непонятна: раньше русские заселяли Юг и Восток(а не наоборот, как ныне - они к нам, да после погромов или "всего лишь" притеснений русских), потому русские и могли быть терпимыми сугубо по правилам светского этикета, как воспитанные гости, ну и комплементарные коренные народы иногда действительно интегрировали.

Но в нынешней этнической ситуации с иммиграцией и демографией спекуляция на "традиционной русской терпимости" и еще каком-нибудь "гостеприимстве" выглядит полным издевательством - это все равно что требовать от разорившегося человека угостить себя в ресторане, мотивируя: "Ну ты же никогда не был жадным!!!".

Действительно, такими хищниками, как Британская империя или WASP в северной Америке, Россия и русские не были. Ну так и колонизировали русские не Флориду, а, например, Сибирь, где дефицита жизненного пространства и так не было, людей обитало немного, и было выгоднее собирать с них ясак пушниной, чем отбирать землю в пользу колонистов.

Но расширялось русское пространство с восточноевропейской равнины не только в холодную суровую Сибирь, но и на курортное и удобное для земледелия черноморское побережье (жаль, что не расширились и на Средиземноморье тоже), Кубань, приволжские степи и Кавказ.

Как вы правильно догадались, до русских там обитали разнообразные народы, русским комплементарные и некомплементарные, до наших дней сохранившиеся и не очень. Широко известны войны с турками и крымским ханством, покорение Кавказа и вытеснение черкесов(адыгов) в Турцию (иначе ныне их в краснодарском крае было бы гораздо больше) - и при царях Крым и Кубань стали практически русскими регионами.

Но мало кто знает, что если бы не Суворов и Екатерина 2, то ныне на русском черноморье существовала бы, наверное, ногайская национальная республика, возможно, требовавшая бы то суверенитета, то денежных дотаций и привилегий, а то и вовсе похожее на среднеазиатские страны суверенное ногайское государство. Почему именно на среднеазиатские страны?  Потому что ногайцы - тюркский монголоидный народ, считающийся близким к казахам, некогда входивший в Золотую Орду, затем основавший собственную Ногайскую Орду со столицей Сарайчик на реке Яик.

После распада Золотой Орды Ногайская Орда занимала территории аж между Волгой и Иртышом(!), в 1571 участвовала в походе на Москву вместе с крымчаками, но в 1577 русские войска во главе с князем Серебряным в взяли штурмом Сарайчик, а в 1580 казаки до основания разрушили великое чудо евразийской культуры. В 17 веке русские ногайцам ударили в спину расово и культурно близкие им калмыки - в 1628 нападение калмыцкого войска во главе с Хоурлюком вытеснило их на запад сначала в междуречье Волги и Яика, а в 1634 и далее на запад от Волги в сторону Черного моря - и ногайцы оказались под крылом Крымского ханства и Османской империи.

Кровопролитными войнами Российская империя ликвидировала терроризировавшее Русь грабительскими набегами и угоном людей в рабство Крымское ханство, Османская империя признала юрисдикцию России над Крымом -8 апреля 1783 года императрица Екатерина 2 издала манифест, по которому Крым, Тамань и Кубань становились русскими областями.

Екатерина решила присоединить к России все причерноморские земли восточнее Крыма - в том числе, и ногайские степи. В том же 1783 году Екатерина издала манифест, упразднявший государственность причерноморских орд, а им самим предписывалось переселиться из новороссийских степей в Зауралье. Но попытка начала переселения в июле 1783 г. привела к восстанию ногайцев под руководством Канакай-мурзы, Тав-солтана, Нурадина, Али, Кара-смаила и Муса-Веса. Вначале сентября 10 тысяч ногайцев всадников внезапно появились перед ейской крепостью и попытались овладеть ею штурмом. Узнав о сентябрьском выступлении ногайцев, Г.А. Потемкин дал указание командующему Кубанским войском генералу Суворову о походе на Кубань и Лабу, где сконцентрировалась основная масса восставших племен.

( Что сделал Суворов )

Ныне пространство, за которое бились суворовские солдаты, становится каким угодно, только не русским, а русскому человеку "не положено" и "неправильно" заявлять о своих правах на родную страну и жизненное пространство, и на Кубани и Ставрополье толерасты-интернацики считают нужным бороться не с этническими бандами, а "русским экстремизмом", и дай им волю, они воскресили бы Ногайскую орду себе в помощь, расширив ее хоть до Смоленска (впрочем, Москва и так становится все более похожей на какую-нибудь орду или ханство).

Но, как бы не было все хреново, так хочется верить, что русские люди вспомнят свои корни и повторят бессмертное суворовское: "Мы русские - какой восторг!"  - все свершения происходят сначала в умах.

В связи популярностью поста об огородном фашизме (кстати потрясающее соотношение длины записи и популярности), посчитал своим долгом собрать самые прикольные комменты

rus14: Тупоголовые фашисты только прикрываются тем, что сорняки якобы кому-то мешают.
Ясно же, что ни одна клубника не захочет занять трудовые места на грядке, освободившиеся после прополки сорняков.
Тем более - никто не виноват, что клубника не хочет создавать потомство им размножаться так же быстро и активно, как и пырей. Только место на огороде занимает, которое можно было бы засадить сорняками.
Все, на что эта клубника способна - это только зреть на солнышке, и пить воду из лейки!

 dr_vladimir:  Нет никакой клубники! Клубника - это совокупность огромного количества сорняков, они веками смешивались и создавали Великий Огород!

raspak: Есть еще клубничный пырей, клубничная осока, клубничный чертополох. Они все впитали в себя культурные соки клубничной грядки и потому по праву растут в этом месте, являя собой лучшие сорта настоящей клубники.
- Поэтому антифашист должен интегрировать их в огород, сделав его настоящим домом для всех растений, желающих расти в огороде.

ghost_ss: Думаю, сорнякам стоит выделить отдельное гетто, на огороде антифашиста. Он же пусть берёт на себя расходы по физической депортации, а то после прошлой моей прополки, меня потащили в Нюнбергский огородный трибунал.

sw_industrial: Клубника убивает, огородники покрывают!

the_eerie: Клубникой может считаться любой сорняк,проживший в огороде несколько лет и считающий огород своим домом.Огород большой,места хватит всем

soberminded: Все люди доброй воли поддерживают священное право сорняков на самоопределение на любом огороде. Мир зеленый, а не клубничный!

Неизвестный автор: Сорняки такие же огородияне, как и клубничка!

imhotape: Результат скрещивания клубники и сорняков вбирает в себя лучшие черты обоих видов!
А какие красивые растения получаются!

xena_282: Интересно, вы теперь собираетесь по огороду с циркулем гонять, чтобы клубнику от сорняков отличить?

fabius_bile: У меня есть знакомые сорняки. Очень порядочные и красивые растения. Нельзя судить о сорняках по отдельным представителям вида. А то отдельные товарищи уже готовы расчехлить припрятанные в варварское время подсечно-огневого земледелия стеблеизмерители!

captain_kim: Никакой клубники не существует! Это вранье!
На самом деле это гибрид монгольских и финских сорняков!

seeker_vk04: Давно пора уже было привлечь внимание общественности к судьбе несчастных сорняков, страдающих от фашиствующих огородников.
Добаволю к этому, что клубника это не растение, а состояние души. Поэтому клубникой должен считаться любой сорняк, который сам себя считает клубникой. И вообще - сорняк, расширяющий великий огород, куда лучше клубники, мечтающей о нескольких засаженных одной ею грядках

acid_forest: Мы должны защищать само существование нашей клубники и сохранить огород для наших полезных культур

 Алексей(13:50:42 5/07/2009)
я понял почему я фошыст. Заехал на дачу за мамой, она: "ну пока клубнику поешь". Вместо поедания клубники я увидел прорастающий пырей (сорняк) и не мог остановиться, пока его не выдергал  Хотя в огородном деле слабо смыслю.

 Я(13:51:05 5/07/2009)
ужас! за что только деды воевали
чтобы потом делили растения по сортам????
почему сорняки не имеют право расти в твоем огороде???!!!!
ты убил сорняки лишь потому, что у них листья другой формы! плоды другого цвета??

 Алексей (13:52:01 5/07/2009)
ага

 Я (13:59:31 5/07/2009)
ты не понимаешь, что растения - ВСЕ РАЗНЫЕ, ВСЕ РАВНЫЕ!!!
богатство твоего огорода - в разнообразии, гостеприимстве!

 Алексей (14:03:05 5/07/2009)
AntiZOG 14:02 А антифошысты выдёргивают клубнику

Я (14:03:15 5/07/2009)
ты что, хочешь, чтобы твой огород сократился до размеров кольца вокруг пугала?
твой огород и стал великим лишь благодаря сорнякам, потому что каждому сорняку находилось место на грядках!

 "Огород-для клубники" могут говорить только придурки и провокаторы.

P.S. maniak_dz добавил:
Поскреби клубнику - найдёшь сорняк.
Нет плохих видов - есть плохие экземпляры.
И вообще, "клубника"... Есть в этом что-то ксенофобское.

Жизнь и смерть грузинского антифашиста, избивавшего русских женщин и детей:
http://xenofobic.livejournal.com/9344.html
http://rus-sokol.livejournal.com/182370.html

http://soberminded.livejournal.com/499431.html


Исследование о черных мигрантах:
http://users.livejournal.com/_jager_/96568.html
Мы не видим самого главного. Того, о чем предпочитают не говорить из политкорректности СМИ и что каждый из нас, если проанализирует свой собственный опыт и те же СМИ, может и увидеть и понять.
Выходцы с кавказа и востока есть не только на рынках. Самая большая беда в том, что они медленно и незаметно для широкой публики занимают ведущие посты в экономике, государственной власти, органах местного самоуправления.

В очередной раз "закрывают" Черкизон. Как и всегда, это не удастся, а все надежды на то, что мол "хачи уедут" развеются как дым. Если бы дело обстояло только в мелких торговцах колготками и пуховиками на первых линиях этого комплекса, это бы удалось. Но опять ни СМИ, ни "патриоты"  не видят проблему целиком, не зрят в корень. Черкизовский рынок - это крупнейшая в москве ОПТОВАЯ база, откуда товары расходятся по магазинам Москвы, и по бутикам (да-да, моя жена, купившая себе шелковое мини платье за 2500 р. в оптовых дальних рядах черкизона, куда не всякий заходит, затем увидела свое же платье в буитке на Тверской за 28 тыс). Именно мелкий и крупный опт, находящийся в руках господ Исмаилова и иже с ним - и есть суть и основной бизнес черкзовского рынка, а вовсе не торговля китайскими колготками и шарфиками. Он уже сделал так, что без услуг его мафии, осуществляющей уже большинство поставок одежды в известные московские магазины, не обойтись целому городу.

Среди олигархов уже есть Алишер Усманов, а сколько людей с кавказа и востока заняли нишу среднего и теневого бизнеса, делая таким образом зависимым от себя значительную часть экономики страны?
Мой друг, работающий в одном из правительсвенных учреждений, по секрету и под пивко признается в том что у них проходу не стало от новых чиновников "оттуда". Все чаще мелькают на кабинетах таблички со звучными именами "Ахмад", "Равиль", "Александр Реджепович" или "Вахид Николаевич". Русским, признается он, даже нельзя КУПИТЬ за взятку должность, даже если б у них было такое желание и воможность. КЛАН. Этим все сказано.

Вчера послушал новость о назначении г-на Митволя префектом центрального округа Москвы. И что вы думаете, кто же с января исполнял обязанности префекта и стал его заместителем (т.е. реальным серым кардиналом, в руках которого все ниточки?). "Скажите, как его зовут"? И! СМА! И! ЛОВ!

И страницы истории:
http://lazy--rat.livejournal.com/88614.html
К 75-летию "Ночи длинных ножей" - о том, как NSDAP и русский народ могли бы быть друзьями.

Внимание! Суд над азербайджанскими бандитами, напавшими на русских пассажиров московского метро(читайте подробно) перенесен.

Судебное заседание по делу "Черных ястребов", назначенное в Дорогомиловском суде на 3 июля 2009 г., перенесено на более позднюю дату в связи с болезнью судьи Птицыной В.В.

Странное совпадение: как только народ стал собираться в поддержку русских пострадавших и привлекать внимание общественности, так вдруг судья заболела, и заседание перенесли.

В связи с чем необходимо быть готовыми придти поддержать русских людей в любой другой день, когда будет проходить следующее заседание.

Видео с суда 26 июня 2009 года:
http://crusader1483.livejournal.com/159752.html

P.S. Необходимо добиваться и преследования кавказских бандитов и по 282 статье  - вопрос в том, как это можно сделать, и есть ли шансы, если потерпевшие напишут заявление об оскорблениях по национальному признаку, и их адвокаты соберут подписи в поддержку возбуждения дела по 282.

Прошло очередное слушание дела банды азербайджанских антифашистов, напавших на русских пассажиров московского метро с ножами и травматическими пистолетами под вопли "Аллах Акбар!" и "русские-свиньи!" - на суде бандиты позиционировали себя антифашистами, борцами с русским фашизмом и скинхедами.
Все кавказские бандиты, кроме одного, обвиняются лишь в хулиганстве - ну как же иначе, когда официально считается, что, с одной стороны, русских, как народа, нету, а, с другой стороны, государство самое борется с "русским экстремизмом". На процессах азербайджанцы-антифашисты вели себя самоуверенно, не выражали ни капли раскаяния, приходили с друзьями и родственниками, давили на психику русских пострадавших - история подробно.

К счастью, на суд 26 июня пришла внушительная группа поддержки с русской стороны - кто смог, проник в зал заседаний, но многих не пустили даже на территорию суда и усилили охрану здания парой автобусов ОМОНа. "Антифашисты" в панике верещали о толпах скинхедах, пришедших избивать несчастных азербайджанских детей и звонили братьям с рынков с просьбой приехать.

Репортаж 1
Репортаж 2

( Фото... )

http://media.izvestia.ru/analizator/article1322/ - интервью главреда "Известий" по теме. О чудо(!) - несмотря на дежурные фразы в духе "и со скинхедами надо бороться", он употребил термин "кавказский фашизм" и усомнился, нужна ли стране толерастия.

И( апокалипсис!!!) еврей-телеведущий Владимир Соловьев призвал русское общество сплотиться и требовать жестокого наказания азербайджанской банде. Взыграла совесть? Или инстинкт самосохранения?А то евреям ныне в европейской стране жить куда уютнее, чем среди "аллах акбарщиков". Читайте.

Вот, что интересно - казалось бы, все, вопросов нет, 282-я статья, «возбуждение ненависти или вражды по национальному признаку». Не надейтесь. Адвокат Дильгама Гусейнова говорит: «Никакой национальной подоплеки в этом деле нет, обычная мальчишеская драка, спонтанная, нелогичная и жестокая». С ножом, с травматическим пистолетом, с криком «Аллах Акбар» и «Русские - свиньи», обычная мальчишеская драка, никакая не статья 282. И следователь Павел Щербинин лаконично объясняет отсутствие национального мотива: «не было достаточных оснований». То есть крики «Русские - свиньи», «Аллах Акбар» недостаточно оснований. А что надо кричать, чтобы было достаточно оснований? Я требую, наверное, надо сказать так, требую возбуждения 282-ой, так как возбуждаю ненависть и вражду по национальному признаку. А они проходят всего лишь по статье 213 – «хулиганка».

Я еврей. Когда мерзавец залетел в синагогу и ножом резал несчастных стариков, и его задержали, то евреи сделали все, чтобы Копцев получил статью, включая статью за разжигание национальной розни. Еврейское сообщество реально этим озаботилось и сделало все, что возможно. А почему у русских такого нет? Почему русские не могут встать и сказать - извините, мы требуем, чтобы было по закону, чтобы русский народ уважали. Я этого совсем не понимаю.

Правда, почему русские не могут встать и сказать? А не потому ли, что Владимир Соловьев столько лет внушал с телеэкрана: "преступник не имеет национальности", потому ли, что столько лет он заражал русских телезрителей толерантностью и ксенофилией, клеймя русскую этническую солидарность, как "фашизм"?

Кстати, а почему молчат множественные "культурные интеллигентные азербайджанцы", о которых так любит рассказывать антифашистская пресса, и наличие которых так подчеркивает азербайджанская диаспора? Где их осуждение некультурных соплеменников, где официальное заявление какой-нибудь азербайджанской национально-культурной автономии? Видимо, только с русским фашизмом удобно бороться?

Очередное слушание дела пройдет 3 июля в 12-00, в Дорогомиловском суде Москвы( улица Студенческая, 36 - метро "Студенческая"). Русская группа поддержки должна вновь придти и морально поддержать потерпевших -
1) нельзя дать вниманию общественности отвлечься от процесса - чем больше народу, честных журналистов и правозащитников - тем лучше..
2) азербайджанцы могут на этот раз привести свою группу поддержки.

P.S. И один нюанс: слушания - дело долгое, поэтому пусть некоторые приходят к началу, некоторые попозже - дабы поддерживать численность на стабильном уровне, и чтобы к концу слушаний народу оказалось не меньше, чем в начале.

Идет суд над азербайджанскими антифашистами(на суде они так себя и позиционировали - борцами с русским фашизмом), с ножами и травматами под вопли "Аллах Акбар!" и "Русские-свиньи!" напавших на русских пассажиров московского метро.

Громкий процесс начался в Дорогомиловском районном суде Москвы. На скамье подсудимых - семеро парней-кавказцев, в мае прошлого года устроивших в метро расправу над студентом и школьником. С криками "аллах акбар" и "русские свиньи" напавшие избили ребят, расстреляли из травматического оружия, пытались зарезать.

Вместе с Павлом и Федором в вагон метро зашла толпа молодежи. Кавказской наружности. "Человек двадцать их было", - вспоминали потом ребята.

- Когда поезд тронулся, один из кавказцев подошел к нам, - продолжает Федор. - И внезапно ударил Пашку кулаком в лицо. Нас били ногами по голове и телу. Истошные вопли "русские свиньи!" и "аллах акбар!" не смолкали ни на секунду.

Всю сцену избиения нападавшие снимали на камеру мобильника. Сначала кадры появились в интернете как доказательство "доблести", а затем - и в уголовном деле. Как главная улика.

- В какой-то момент я убрал руки, которыми защищал голову, и тут же в лицо мне начали стрелять из пневматического пистолета, - продолжает Марков.

Одна из пуль так и осталась в правом виске. После, на очной ставке, Марков узнает имя "стрелка" - Рашад Мамедов.

- Когда у Мамедова закончились пули, я попытался подняться, - от волнения голос Федора дрожит. - Глаза заливала кровь, ничего вокруг не видел и почти ничего не соображал. Услышал только, как кто-то закричал: "Он еще жив, его надо добить!" И в грудь мне ткнули ножом.

Федору фантастически повезло - лезвие всего пару сантиметров не дошло до сердца.

Кто же такие эти кавказцы? Нелегальные иммигранты, члены этнических ОПГ?

Гусейнов даже кандидат в мастера спорта по боксу. Он, кстати, единственный из всех не россиянин, гражданин Азербайджана. Хуциев, Сыдыхов и Мамедов - тоже азербайджанцы, но в Москве обосновались давно и уже получили российское гражданство. Арутюнов и Арифуллин - коренные москвичи. Халилов - тоже москвич.

Граждане РФ, "россияне" - наши "сограждане"! Наверное, и этих "сограждан" россиянцы имели в виду, когда во время обострения отношений с Беларусью орали о "своих согражданах" - в противовес русским (великорусам и белорусам) с белорусскими паспортами. 

( О трудной жизни этих трудолюбивых россиян неславянской внешности )
В суд ходит группа поддержки из их родственников и молодых азербайджанских студентов и студенток:

За это фото брат одного из подсудимых (крайний слева) пообещал корреспонденту разбить сначала камеру, а потом лицо. 
Естественно, зал суда превращается в нахальный азербайджанский балаган:

Представители восьмерых подсудимых присутствовали в явном избытке. Помимо восьмерых адвокатов, у каждого из азербайджанцев был законный представитель и, естественно, родственники. В итоге, когда единственный потерпевший зашел в зал судебных заседаний, ему просто не хватило места. Судебным приставам чуть ли не силой пришлось расчищать место для пострадавшего москвича, которого в итоге в одиночестве усадили среди подсудимых и их родствеников.

Азербайджанские "ястребы" оказались очень трепетно относящимися к своим фотографиям:

Родственники азербайджанцев не сильно обрадовались присутствию прессы, одна из матерей чуть не вцепилась в лицо журналисту, который попытался сфотографировать ее сына, закованного в наручники.

Ну а честным русским журналистам и правозащитникам ради объективного освещения процесса и привлечения внимания общественности ничто не мешает придти 26 июня в 12-00 в Дорогомиловский суд Москвы (метро "Студенческая", ул. Студенческая, д. 36) , да и рядовые неравнодушные русские люди тоже могут посетить процесс - и заодно взять с собой побольше фото- и видеоаппаратуры, а то вон какие нервные люди собираются, приватность берегут.

Поздравим дорогих россиян с новыми победами антифашизма!

Россиянское правосудие твердо стоит на защите интересов прекрасных национальностей и указывает русакам их место в великой многонациональной державе РФ.
http://www.kaliningrad.ru/news/incidents/k858948.html
В Балтийске возбуждено уголовное дело о возбуждении ненависти либо вражды и унижении человеческого достоинства по признакам расы. Об этом корреспонденту «Калининград.Ru» сообщили в пресс-службе региональной прокуратуры. Выходец из Узбекистана обратился в правоохранительные органы с заявлением о том, что в январе 2009 женщина оскорбила его у здания Балтийской центральной горбольницы.

Ранее прокуратура отказала мужчине в возбуждении уголовного дела, не найдя в действиях женщины состава преступления. Однако при проверке законности решения прокуратурой Балтийска постановление об отказе признано незаконным, и материал был направлен в ОВД для дополнительной проверки и проведения лингвистического исследования. В результате, слова женщины все же сочли унизительными для определенной расы и возбудили против нее дело.

Конечно, уважаемого прекрасного человека оскорбила какая-то русская!!! Разумеется, уголовное дело! И разве может такой прекрасный человек врать и клеветать? Раз узбек сказал - так и было!

( Дальше - больше )

Что, россиянцы, думали - все? Да нет, вот вам еще на сладкое, откушайте: слушается дело азербайджанцев(антифашистов, разумеется), с визгами "Аллах Акбар!" и "русские - свиньи!" напавших на русских пассажиров московского метро.
http://www.izvestia.ru/obshestvo/article3129694/
- Когда поезд тронулся, один из кавказцев подошел к нам, - продолжает Федор. - И внезапно ударил Пашку кулаком в лицо. Нас били ногами по голове и телу. Истошные вопли "русские свиньи!" и "аллах акбар!" не смолкали ни на секунду.

Всю сцену избиения нападавшие снимали на камеру мобильника. Сначала кадры появились в интернете как доказательство "доблести", а затем - и в уголовном деле. Как главная улика.

- В какой-то момент я убрал руки, которыми защищал голову, и тут же в лицо мне начали стрелять из пневматического пистолета, - продолжает Марков.

Одна из пуль так и осталась в правом виске. После, на очной ставке, Марков узнает имя "стрелка" - Рашад Мамедов.

- Когда у Мамедова закончились пули, я попытался подняться, - от волнения голос Федора дрожит. - Глаза заливала кровь, ничего вокруг не видел и почти ничего не соображал. Услышал только, как кто-то закричал: "Он еще жив, его надо добить!" И в грудь мне ткнули ножом.

Федору фантастически повезло - лезвие всего пару сантиметров не дошло до сердца.

И все же позицию адвокатов разделило и следствие: статья 282 ("Возбуждение ненависти или вражды по национальному признаку") в деле не фигурирует. Лишь Гусейнова обвиняют в нанесении тяжких телесных повреждений по мотивам национальной и религиозной вражды. У остальных только статья 213 - обычное "хулиганство".

 Ну просто похулиганили ребята, правда?

Уважаемый человек русской национальности! Ваша национальность носит шовинистический характер! Вам не место в многонациональной стране, победившей фашизм!

Найдите 10 отличий:
http://www.vesti.ru/doc.html?id=294574
Московский городской суд сегодня приговорил шестерых скинхедов к срокам от 7,5 до 19 годам заключения за убийство на национальной почве.

"Судья вынес приговор на основе вердикта коллегии присяжных", - сообщила руководитель пресс-службы Мосгорсуда Анна Усачева, добавив, что суд постановил взыскать с подсудимых 1 миллион рублей в пользу потерпевшего.

По данным обвинения, 10 июня 2007 года скинхеды напали на двух уроженцев Дагестана, один из них был убит. В приговоре отмечается, что подсудимые совершали преступления, "движимые мировоззрением о собственном превосходстве как представителей русской национальности над другими национальностями".

Самый большой срок наказания суд назначил Андрею Почукаеву в виде 19 лет колонии строгого режима. Наказание в виде 17 лет с отбыванием в колонии строгого режима суд назначил Даниилу Тевянскому. Остальных подсудимых суд приговорил на сроки от 7,5 до 11 лет заключения, передает "Интерфакс".

Больше, чем чеченским боевикам за Буденновск - и кавказцам не пришлось  массовых митингов с требованиями найти и наказать убийц, дело освещал телеканал "Вести" - и, может быть, даже брали под контроль разные начальники.

После чего иной обыватель, увидев очередные кавказские пляски и чеченские автопробеги на улицах Москвы, придя домой и вылезя в интернет, может вопрошать "а почему скинхеды могут напасть только на "беззащитного таджикского чернорабочего"(ТМ)"? Действительно, ну почему?

Кстати, в Чечне хоть один чеченец был так осужден за убийство русских жителей в дудаевские времена? Да что там Чечня - вон в Сальске(Ростовская область) произошел случай: дагестанец в массовой драке убил русского (пришел "подраться" с карабином).
http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=776184
Согласно обвинительному заключению, шестеро выходцев из Дагестана, проживающих в Ростовской области, вместе с другими неустановленными лицами 25 июня 2006 года у ресторана «Разгуляй» в Сальске «устроили массовую драку с местными жителями». По данным прокуратуры области, при этом они использовали травматический пистолет, ножи, металлические прутья и бейсбольные биты. Позднее один из зачинщиков, Шамиль Дагиров, пять раз выстрелил по убегавшим и отъезжавшим от ресторана местным жителям из карабина «Сайга». В результате один из пассажиров легкового автомобиля Юрий Сарычев был ранен и позднее скончался.

По результатам расследования шестерым выходцам из Дагестана было предъявлено обвинение по ст. 213 УК РФ (хулиганство). Лично господину Дагирову, помимо этого,еще и обвинения в убийстве, умышленном уничтожении имущества и незаконном хранении оружия.

Когда поначалу задержанных подозреваемых дагестанцев выпустили под подписку о невыезде, Сальск буквально взорвался. 9 июля 2006 года там состоялся многотысячный митинг протеста русской общины города. Видимо, это возымело действие, потому что в начале 2007 года шестеро зачинщиков драки были задержаны, а дело в мае поступило в областной суд.

Один из потерпевших, Дмитрий Пугачев, сообщил, что с товарищами они разыскивали одного из подсудимых, Ханапи Карабдагова, чтобы выяснить, «за что тот со своими земляками избил троих друзей потерпевшего». По его словам, массовая драка была инициирована именно обвиняемыми. Он также добавил, что один из подсудимых ударил его, «кажется, ножом, в голову». «Когда я пришел в себя после удара, увидел, как Дагиров, держа винтовку у пояса, стрелял в сторону убегающих и кричал, добивайте их»,— сказал он во время допроса.

Чтобы дагестанского убийцу арестовали, русские люди собирали народные сходы - очевидно, иначе убийство русского кавказцем серьезным преступлением не посчиталось бы - у нас же многонациональная страна, где борются с русским фашизмом. 

Интересно, какой приговор вынесли (или вынесут) дагестанскому убийце в Сальске? Просто для сравнения с приговорами Тевянскому и Покучаеву. А пока что осудили русского за организацию народных сходов.

Россияне разных сортов могут только умилиться многонациональности, в которой, как известно, и состоит сила великой многонациональной федерации.

( Ну и рассиянцам для окончательного умиления ) 

Распространение приветствуется - дабы больше народу возрадовалось многообразию многонациональному!

В связи с обострением отношений между Беларусью и РФ </a></b></a>krig42  устроил провокационный опрос на тему напряженности между РФ и Беларусью:

"У нас нет особого расстройства по поводу поведения Белоруссии. Видимо, кое-кому просто надоело быть президентом этой страны",— сказал в беседе с "Ъ" высокопоставленный сотрудник администрации Дмитрия Медведева.

Вот если россиянцы учудят войну с Белоруссией, вы на чьей стороне будете?

Первым отвечает Криг42:

На стороне Белоруссии. И пусть мое имя проклянут потом приспешники ЗОГ, мне пофиг, я прав по-совести.

В комментах спорят:

Кстати россиянцы,так любящие экономить деньги, приглашая азиатских чернорабочих ("потому что дешевле и выгоднее") решили на государственном уровне отказаться от недорогих и качественных белорусских молочных продуктов. В комментах у </a></b></a></a></b></a>krig42  обнаружил картинку, выразившую отношение комментатора к россиянскому молочному гос. патриотизму:



Фантазии фантазиями, но чем поражают поцтреоты-россиянцы, так это избирательной жадностью: выкидывать любые миллиарды в Чечню или Тыву им нежалко, прощать долги Мумумбиям и раздавать новые льготные займы Кыргызстану нежалко. Но когда  речь заходит о точно таких же русских (белорусах и великорусах), как русские Смоленска, но живущих в другом государстве (при этом в НАТО не стремщихся и от общерусской истории, в отличие от Украины, не отказывающихся), россиянцы подсчитывают каждую копейку и клеймят "паразитов-нахлебников".  Всероссийский азербайджанский конгресс - братья-россияне-соотечественники, а русский из Витебска - иностранец, строящий подлые паразитические планы против великой многонациональной державы.

Ну россиянцы - они на то и россиянцы, чтобы ради инородца "последнюю рубашку" отдать готовы были, а в русском с другим паспортом видели иностранца-нахлебника.

А Русский Общенациональный Союз проводит митинг в поддержку Великого Княжества Литовского, Русинского и Жемайтского против азиатской Московии  в поддержку Белоруссии и против РФовских мер в отношениях с Беларусью:

http://rons.ru/
ПОДДЕРЖИМ БРАТСКУЮ БЕЛУЮ РУСЬ! 
18 июня в четверг с 15.00 до 16.30 напротив белорусского посольства (Москва, ул. Маросейка д.17/6) состоится митинг в поддержку Белоруссии и против дискриминационных мер, принятых руководством РФ против братского славянского государства. Приходите, поддержите братьев славян!

Слава РФ - великой многонациональной державе! Сердце каждого патриота-государственника екало от гордости, когда РФ, не покладая рук, боролась с кошмарным эстонским русофобским режимом. Настолько кошмарным и русофобским, что зачинщики беспорядков(на русской теме)во время событий вокруг Бронзового Солдата были оправданы эстонским судом.

Другое дело РФ - великая многонациональная держава, в многонациональности которой ее сила и слава и состоят. В ней русскому человеку никакие эстонские фашисты-русофобы не угрожают.

Зато цветут многонациональность и терпимость ко всем:

Выходцы с Кавказа устроили автопробег со стрельбой по Садовому кольцу

Сотрудники правоохранительных органов задержали в субботу 25 апреля в центре Москвы около 20 выходцев с Кавказа за попытку перекрыть на автомобилях Садовое кольцо и беспорядочную стрельбу из травматического оружия, сообщил РИА Новости представитель Управления информации столичного ГУВД.

По его словам, около 17.00 несколько иномарок с флагами Чечни и Ингушетии выехали на Садовое кольцо, нарушая правила дорожного движения и создавая аварийные ситуации. При этом из автомобилей велась беспорядочная стрельба.

"Милиционеры блокировали проезд своими машинами. Правонарушители пытались таранить, стреляя при этом в сторону милиционеров", — сказал собеседник агентства.

"Сотрудники ДПС вместе с бойцами ОМОНа задержали данные автомашины и доставили водителей и пассажиров в отделение милиции. Всего задержано двое жителей Чечни и 17 жителей Ингушетии, у которых изъято два травматических пистолета", — сказал собеседник агентства.

Позже после составления протоколов об административном правонарушении выходцы с Кавказа были отпущены.

Особенно многонациональными стали московский и петроградский метрополитены - сердце каждого патриота россиянского умиляется лезгинкам в вагонах и на станциях, пока отдельные личности смеют возмущаться (не иначе как, за ними стоят  тайные кукловоды - на деньги Запада!).

Неожиданные подробности выяснились в деле о стрельбе чеченцев в московском метро на станции “Чистые пруды”. Один из двоих раненых москвичей оказался родственником фигуранта в другом громком деле — о митинских милиционерах. Напомним, их обвиняют в превышении служебных полномочий при задержании группы чеченцев, один из которых оказался племянником сенатора Аслаханова.

Многонациональные силы дали отпор, двое русских превратились в восемь агрессивных скинхедов, и дело не возбуждено:

43-летний Евгений Блинов и 26-летний Анатолий Куликов были доставлены в больницу. О характере их травм не сообщается. Мадаев и его спутник были доставлены в УВД метрополитена, но вскоре отпущены под подписку. Сотрудники милиции отметили, что в момент конфликта чеченец и дагестанец были трезвы. Оба работают в одной из московских больниц врачами, проходят ординатуру. Уголовное дело не возбуждено, так как предварительный диагноз, что у одного из раненых разрыв селезенки, не подтвердился.

Другое дело - когда русский, страшно сказать(!), наклеил националистическую листовку в вагоне метро! А вдруг она бы оскорбила кавказских интеллигентов? СТЫДНО БЫЛО БЫ ЗА СТРАНУ!

Следственным отделом по Выборгскому району СУ СКП РФ по Санкт-Петербургу возбуждено уголовное дело в отношении Сергея Орлова, юноши 1990 года рождения, студента 2 курса Санкт-Петербургского государственного политехнического университета, находящегося в академическом отпуске, по признакам преступления, предусмотренного ч.1 ст.282 УК РФ (возбуждение ненависти либо вражды), сообщили MR7 в Следственном управлении.

По данным прокуратуры, Орлов 29 марта этого года в период с 11 до 12 часов в вагоне метро расклеивал стикеры с расистскими и националистическими лозунгами. За этим занятием его на станции "Удельная" застал милиционер. Сейчас молодой человек находится под подпиской о невыезде. Экстремистскую направленность стикеров установила экспертиза.

В ближайшее время Сергею Орлову будет предъявлено обвинение.

Слава великой многонациональной державе! УРА! Каждый патриот расейский может в очередной раз гордиться и возрадоваться тому, что живет не в какой-нибудь русофобской фашистской Эстонии, а в великой многонациональной державе!

neirolog  опубликовал заметку о мафии и наркоторговле в цыганских таборах.
На них даже генералы жалуются:
Генерал-лейтенант Михайлов: "В таборе в наших работников стреляют на поражение"
- Для организованной этнической преступности наркотики - прибыльным бизнес. Молдаване не на первом месте. В лидерах таджикская и цыганская диаспоры.
Цыгане проживают компактно, этнически замкнуто. У них уже сформирована криминальная инфраструктура: поставщики, сбыт, курьеры, "доверенные" наркоманы… Дети занимаются слежкой - чтобы никто чужой не проник на их территорию. Эта система родственных связей позволяет перевозить, передавать наркотики безнаказанно. Что мы можем с шестилетним сделать? Или когда прибегает толпа в юбках цветных?
В некоторых регионах появление нашего работника в таборе вызывает огонь на поражение со стороны наркобаронов. Особо остро этот вопрос стоит в Поволжье, Тверской области, Подмосковье. Это переход через конокрадство, через гадание, через лохотроны вот сюда - в наркотики, потому что это большие и быстрые деньги. Я думаю, что бороться с этим надо радикально. За последнюю неделю у нас было уже несколько огневых столкновений в этих поселениях.

При проверке жилищ обнаружено огнестрельное оружие (пистолет), тротиловые шашки, наркотические вещества: героин, гашиш, марихуана, амфетамин», - говорится в сообщении.

А еще в заметке процитирована статья из КП об ужасах фашизма, посредством скиновских нападений терроризирующего среднеазиатских цыган:

...Через два дня те же бритоголовые - с товарищами - пришли непосредственно в табор; цыгане отбились. Назавтра табор явился в милицию и отказался уходить. Тридцать человек в тюрбанах и халатах хватали за руки «начальников» и умоляли их депортировать: «В Таджикистане не убивают детей». Сутки милиционеры держались, потом цыган депортировали.

Назавтра задержали убийц. Мальчики от ДВЕНАДЦАТИ до восемнадцати. Честные глаза, честные слова: что ненавидят «черных», что смотреть на цыганок было противно: у них грязные руки, они разносили заразу. У всякого, кто видел глаза этих мальчиков, не повернется язык сказать, что у нас нет фашизма.

Представляете, какие люди покинули Россию!!!! Нужно срочно вернуть их, пока не поздно - платить и каяться, выплачиваться компенсации и выдавать квартиры! Иначе как можно будет с чистой совестью смотреть в глаза мировому сообществу и ветеранам, воевавшим против любого фашизма - за то, чтобы любой народ мог перебраться в Россию и чувствовать себя хозяином!

Сегодня цыгане, а что будет завтра? Что станет с Россией, если и другие диаспоры прекрасных нерусских людей самодепортируются прочь от ужасов фашизма???!!! Почему миллионы россиян не вышли на улицы с плакатами "Цыгане, простите нас!"? Стыдно за страну, откуда самодепортируются прекрасные люди, опора и будущее России!

drkrauze  продолжает публиковать интервью с русским НС-скинхедом Петром Дубровиным, осужденным на длительный срок в колонии строгого режима (первое интервью) .

Второе интервью - http://drkrauze.livejournal.com/22600.html
Примечательно, что Петр приложил "правых борцов с бомжами":

Какое твое отношение к новому течению некоторой части радикальных наци под названием "peoplehate"?

Кто это вообще такие? Откуда они взялись и кто их лидер? Есть ли вообще у них лидер? Если честно, я мало знаю о них. Но история про бомжей и банку отравленных шпрот, дошла и до меня. Соратники, что за хрень? Вы кого побеждать-то собираетесь? Такими делами надо заниматься до 12 лет, а когда этим бравирует парень 17-20 лет от роду, то можно предположить, что в башке у него самого тухлые шпроты, раз он не понимает, против кого ему нужно бороться и какой должен быть результат от борьбы.

Распространение приветствуется - дабы побольше народу получило информацию о НС-скинхедах из первых рук, а не в интерпретациях желтой антифашистской прессы.

Раньше я достаточно часто встречался с московским "городским патриотизмом" - когда один русский человек мог пренебрежительно относиться к другому потому, что другой не москвич. Такого вида "городской патриотизм"(выражающийся не в стремлении облагородить родной город, а в делении людей по географическому признаку) всегда бесил - русский из Брянска ему чужак, а азер-бизнесмен с московской пропиской - московский товарищ и брат?

Да и что касается в данном случае русскости и нерусскости, то после 1917 года в Москве квартиры русских интеллигентов часто занимали комиссары совсем не русские - зато ныне их потомки , типа "коренные москвичи", и могут орать на русского из Сибири "лимитчик! нищеброд провинциальный!".

Также москвичам свойственен идиотизм считать, что в провинции "все дешевле". Так вот, в отличие от таких московских экономистов-"экспертов", я в провинции был. Кроме жилья и жилищных услуг(квартплата, съем жилья), транспортных услуг (от автобусов до такси) и бытовых услуг(парикмахерская ремонт) все остальное там не дешевле нисколько.  Продукты - столько же, часто дороже. Компьютеры, бытовая техника, автомобили - ясен хрен, не дешевле (а с чего бы? ну кроме японской техники в Приморье). Да даже обед в кафе типа "гадюшник" может оказаться не дешевле!

Соответственно, понимаю обоснованную зависть провинциалов к москвичам - работают столько же, цены в основном такие же, а зарплаты разные.

НО! Есть и другая грань идиотизма. Конечно, зарплаты в Москве выше, чем в российской провинции. От чего в провинциалах зреет тихая ненависть к москвичам - как известно, москвичи "зажрались" и всех "объедают". От чего русские провинциалы могут даже порадоваться засилью инородцев в Москве( сам видел комментарии, честно!) - "так вам, москвичам, и надо!".

Этот вид идиотизма взращен слухами на тему "в Москве все получают от 50 000 рублей и ни хрена не делают!!!!!". Распространенный сюжет россиянского фильма - нищеброд(ка) из глубинки приезжает в Москву, москвичи катаются на шикарных автомобилях (иногда пьяные на кабриолетах), дни и ночи напролет шляются по театрам и ресторанам, и главный герой(героиня) начинает жить также - потому что "стал(а) москвичом".

Но на самом деле эти причины для антагонизма между Москвой-провинцией непомерно раздуты.

В реальности даже до кризиса на вакансию в 30-35 000 рублей (при том вкалывать на ней надо, а не ни хрена не делать) в Москве было навалом желающих среди молодых специалистов, закончивших серьезные ВУЗы. С дипломами, москвичи - за тридцатку вкалывать в офисе, чтобы толкаться в московских пробках (или давках, кто без машины) и платить московскую квартплату. В связи с кризисом на такие вакансии претендуют даже уже крутые специалисты с опытом - и на вакансию с зарплатой 20 тысяч.

А мифы о "50 000 рублях в Москве, меньше которых никто не получает" становятся причиной несчастий бедняг, приезжавших "покорять Москву" в надежде, что миф - реальность, а на деле они не находят средств даже на съем жилья. Однако, вместо того, чтобы разувериться в мифе, их родственники в родном Брянске еще больше причитают о "жлобах москвичах, жадинах, с которыми что бы плохое не случилось - так им всем и надо".

Кстати идею о "врагах-москвичах, ограбивших страну" охотно подхватывают разные местные "нациестроители", например, сторонники "сибирского народа" :"Да какой ты, москвич проклятый, соплеменник русским с Урала и Сибири?!!! Упырь столичный, да любому русскому из Сибири и Урала любой азиат ближе!".

Короче, главное - не место прописки и не география (это дело наживное и непостоянное), а нация:-) Берите пример с диаспор - им что свой москвич, что аульный житель - одинаково брат и земляк.

Вчера обсуждали с подругой нашу общую знакомую. Общая знакомая сошлась с моим приятелем (быстро сошлась, но быстро и разошлась - ну да ладно, хоть что-то сделали хорошее между собой), а потом мне высказала претензии - типа кого я ей подсунул, мудак такой? (К мудакам в данном контексте были причислены и я, и приятель)

Сущность претензий я так и не понял - то ли претензия была в том, что он полез приставать на 1 свидании (ну и секс поэтому был неклевым), то ли что он решил, что "не обязательно ее угощать по кафе-ресторанам - она не любит, когда ее "покупают", чтобы не быть обязанной, да и погода теплая - можно просто погулять и выпить шампанского в парке" (ну она ведь и правда говорила, что не любит, когда ее будто "покупают") .

И вот у них все произошло по сценарию "парк-лавка -бутылка-квартира-кровать". Как она мне позже сказала:"Я сразу, блин, поняла, что это, Юра, твоя школа!". А ведь работает моя школа, работает!!!!

В первом случае я ее понимаю - лично я сам на первом свидании обычно не пристаю, мне приятно несколько раз погулять-пообщаться с девушкой, не хочется терять этап постепенного узнавания-сближения(если, конечно, этот этап еще не исчерпан, а я не наталкиваюсь на препятствия перед самым важным процессом), если есть перспектива на длительные отношения. 

Ну другое дело, если времени мало (я свободен от каких-то отношений, и вот курортный роман, или женщина смылась от мужа погулять) - тогда можно и по-быстрее заняться этим делом - ведь так и так мало перспективы на большее, а время идет.

Но во втором случае я претензии не понимаю -  типа если бы он несколько раз поводил ее по кафе-ресторанам и ее поугощал, то все, "можно"? Типа "заслужил"? Что-то нехорошее напоминает. 

Лично я считаю, что на этапе до отношений(до секса и какой-то привязанности с ее стороны) мужчина за женщину платить если и "должен", то чисто символически - если в кафе-ресторане, то выпить бутылку шампанского и достаточно, если подарок, то символический сувенир(желательно не просто так, а по поводам - 8 марта, ДР)  и т.д. и т.п. *

Но ни в коем разе никаких значимых трат - все жесты должны быть именно жестами и знаками внимания, но не более - основное время узнавания-сближения мужчина и женщина должны просто приятно проводить вместе, чтобы никто никому не был ничего должен - нечего по кафе-ресторанам таскаться, когда хорошая погода, и можно прогуляться по парку.

Потому что, вкладывая любой ресурс в другого человека, человек вкладывает не в отношение "объекта вложения" к себе, а в свое отношение к "объекту вложения". А то так можно дойти до того, что "объект" только и будет общаться с ухажером, когда хочется пойти в ресторан, а тратиться неохота - история стара, как мир. Самое обычное материальное, не "моральное" динамо :-)

Ведь если мужчине женщина нравится, не прекратит же он с ней общаться потому, что "она не может заплатить за обоих"(ну смешно звучит-то даже!) - да если женщина  просто предложит, чтобы каждый платил за себя сам, мужчина уже подумает:"Офигенно, супер!".

Это даже покажется неслыханной щедростью. А если наоборот в каком-то случае мужик намекнет о "каждый за себя", то значительный % дам разразится проклятиями.

( *Примечание: если мужчина пригласил женщину в ресторан\театр\кинотеатр сам, тогда должен заплатить. А не когда она:"Давай в баре выпьем. Я хочу то и то".
И если мужчина сам хочет зайти в данный бар, ему в данный момент хочется угостить даму и провести с ней время в данном заведении - тогда да, конечно, без проблем.

Ну или если у них настолько глубокие отношения, что они уже поженились или хотя бы живут вместе - тогда уже и вовсе общий бюджет)

Так и если мужчина женщине реально нравится, привлекает, и очевидно, что он не скупердяй по жизни(что будет заметно по любому жесту), то не надо ей будет никаких угощений по ресторанам - достаточно будет просто его общества и сближения, а главный подарок - это внимание (оно кстати в этом случае взаимное).

Я принципиально никогда не совершаю значимых трат при ухаживании (ни материальных, ни "моральных"). Ибо на этапе сближения мужчина в глазах женщины должен быть сексуально-любовным объектом, а не спонсором :-)

Но для интереса решил поискать по женским форумам ответы на вопрос: "Должен ли мужчина платить за женщину?" (естественно, имеется в виду не совместная жизнь, а этапы ухаживаний). О...это просто нечто. Не ответы, а шедевры.
Были, конечно, и нормальные ответы, но встречается и ТАКОЕ - полезно знать, ЧТО творится в головах отдельных дам:

( Прикоснуться к вселенскому ужасу )

Русские в РФ, как известно, составляют абсолютное большинство. Несмотря на все иммиграционные и демографические процессы, русские в РФ (пока еще) - полное и абсолютное большинство, более 75%. Более того, жизнью русского большинства управляют в основном русские (по крови) чиновники. Ведь если посмотреть на большинство российских министров и чиновников чисто внешне - русские имена и фамилии, типичный для русских европейский расовый тип без примесей Юга (переднеазиатской расы) и Востока(монголоидной расы) - в основном вполне обычные русские нордиды и балтиды, носящие русские имена, обычно православные и считающие себя русскими.

И вроде бы становятся совершенно непонятными и беспочвенными претензии русских националистов к "антирусскому режиму, русофобской национальной политике, игу инородцев" - ну позвольте, о чем таком фантастическом вы говорите, когда русские в населении РФ и органах власти РФ - преобладающее большинство? И только русский националист будет взывать к совести русских чиновников, генералов МВД и прокуроров с двуглавыми орлами на нашивках и удостоверениях, по указу свыше отстаивающих интересы диаспор и борющихся с "русским экстремизмом", вопрошая:" Вы русские или кто? А вы не боитесь, что завтра на съедение диаспорам отдадут и вас?" (Как успели отдать офицеров-ветеранов Чечни и митинских милиционеров)

Но можно провести исторические параллели. И не, как любят многие русские национал-социалисты, между русскими РФ и немцами веймарской Германии, а между русскими и евреями 3 Рейха - представьте себе, параллели между североевропейской государствообразующей нацией христианской веры и ближневосточным изначально иудейским переднеазиатским национальным меньшинством.

Евреи 3 Рейха составляли в гетто абсолютное большинство. 99% евреев и горстка охранников. И, даже больше - в гетто была даже еврейская полиция и еврейские органы власти. И никто не спросит евреев:"А чем вам не нравятся гетто 3 Рейха? Евреи составляли в них абсолютное большинство, имели полицию с еврейскими национальными атрибутами, еврейские органы власти - о каком антисемитизме вы говорите?".
Да вот... о таком.
http://ru.wikipedia.org/wiki/Еврейская_полиция
Евре́йская поли́ция — (нем. Judischer Оrdnungsdienst) наименование «Службы порядка» — органа для обеспечения порядка, который образовывался в каждом еврейском гетто во время нацистской оккупации. Существовала в 1939—1943. Формально подчинялись юденратам — советам евреев, стоявшим во главе соответствующих гетто.

Функции еврейской полиции можно разделить на три типа:

а) выполнение немецких приказов, полученных через юденрат или непосредственно от оккупационных властей;

б) выполнение распоряжений юденрата в связи с его мероприятиями;

в) удовлетворение внутренних нужд еврейского общества.

Еврейская полиция в концлагере Вестерборк (Голландия), в своем сотрудничестве с нацистами отличалась жестокостью по отношению к заключенным. Состояла из евреев Голландии и других европейских стран.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Юденрат
Еврейские полицейские силы подчиненные Гестапо и Юденрат (Judischer Оrdnungsdienst) обеспечивали внутренний правопорядок в еврейских гетто, участвовали в облавах, осуществляли конвоирование при переселении и депортации евреев, обеспечивали выполнение приказов окупационных властей и т. д.

И это у евреев - у тех самых сплоченных этнически мыслящих евреев!

Ничего не напоминает? (Вон Кондопоге в 2006 прибывший для подавления "русских беспорядков" ОМОН тоже просто "выполнял приказы и распоряжения").

Ну а напоследок - уроки истории для ретивых исполнителей приказов и распоряжений.

Несмотря на то, что еврейская полиция активно помогала немцам в преследовании других евреев, в том числе в их отправке в концлагеря, многие её члены в конечном счёте разделили судьбу других жертв.
В один из последних дней ликвидации Варшавского гетто немцы арестовали сначала всех членов семей полицаев, а вскоре отправили в концлагеря и их самих.

Живущий в США чокнутый профессор sl_lopatnikov (проживание в США не мешает ему быть ярым фанатом межгалактической советской вселенской империи советского народа - подробно о профессоре многонационального патриотизма ) прогнал очередное нечто о советском евразийском многонациональном народе.
Профессор задался целью сделать так, чтобы русские забыли о своих корнях,и "русскими" впредь называли не своих соплеменников, а то ли всех граждан РФ, то ли всех граждан экс-СССР(а, возможно, еще и индейцев Патагонии, любящих Сталина и советский строй) , но и чтобы одновременно все народы РФ и экс-СССР остались при своей идентичности - а то нехорошо нерусских людей обижать. В общем, чтобы каждый народ остался сам по себе, зато для русских вокруг все будут "свои, "русские" братья":

Конечно, наилучшим способом в такой ситуации было бы признание русскости за всеми жителями России – русский – гражданин России. Но очевидно, что и это вариант неубедительный, в силу самого названия «Россия», «Русь». Если этнически нейтральное название Советский Союз открывало неограниченные возможности для надэтнической идентификации – совестким человеком мог быть и иудей, и православный, и атеист, и магометанин, - представить себе, что те же чеченцы признают себя русскими - это как-то странно.

Заодно и историческую базу подвел - все народы, вот они как бы есть, а русские - некое перекати-поле, родства не помнящее.

У евреев каждый род насчитывал десятки тысяч человек, осознающих свое кровное родство. В чем-то, еврейские «колена» это - аналог тейпов у чеченцев, поев у корейцев и так далее. Большинство русских не имеют информации о четвертом – пятом поколении поколении своих предков и сколько-нибудь оформившихся родов у русских нет. А те кто имеет информацию о более далеких предках легко обнаруживают самых неожиданных родственников – прибалтийских немцев, карелов, черемисов, мордву и т.д. – что соверешенно неудивительно, учитывая специфическое географическое положение России: кто только и как по русской равнине не хаживал. Пойдите глубже, найдете и половцев, и булгар и еще бог знает кого.

Вот евреи (от евреев с нордической составляющей до негро-евреев) - это один кровный народ, а северные европеоиды русские (с расово близкими прибалтийскими немцами в роду) - это нечто такое аморфное, прослойка межнационального общения - тем более, вдруг 150 лет назад волжский булгарин в роду оказался, а 800 лет назад - половец!

Профессор - личность разносторонняя, еще и знаток мировых религий:
Православие на примере Болгарии, Греции, Грузии, Молдавии, Армении, да и Сербии показало свою несостоятельность в качестве объединителя и непособность преодолет или дополнить «кровную» этничность.

Православной Армении... ага, профессор-религиовед. А кого православие должно было объединить в Болгарии? Болгар и болгар? А в Греции - греков и греков? А в Сербии - сербов и сербов? Или, может быть, в Югославии - объединить православных с хорватами-католиками и херцег-боснийскими мусульманами?

Профессор вернулся к главной задаче:
Между тем, прблема имеет более чем серьезные последствия. Имеющаяся тендеция определения русскости по не вполне внятной крови вперемежку с православием чревата дальнейшим сжатием русского ареала, ибо такие русские – это точно не буряты, не татары, не чеченцы, не аварцы, не якуты, не алтайцы, не карелы, не мордва, не башкиры и т.д. И никакого объединяющего их приципа нет.

Как бы придумать такую "русскость", чтобы и нерусские народы не обидеть, и чтобы "русскими" называли кого угодно? А то ведь как жить-то можно, если русские люди осознают свои корни и разделяют русских и нерусских?

В отчаянии профессор даже подумал о том, как было бы хорошо переименовать Россию, дабы нерусских людей не покоробило однокоренное со словом "Русь" название:
Нет, не случайно Россия после революции была переименована в Советский Союз. Очень глубокие люди это сделали. Богатыри.. не мы. Пока не мы.

Задача не из простых, но в комментариях на помощь профессору пришли настоящие титаны советской мысли.
( Трепетать! )

Прочитал репортаж о жизни трудолюбивых иммигрантов в Москве. Что любопытно - грузины, армяне и азербайджанцы в репортаже не упомянуты - даже такой любитель чучмеков, как автор, признал, что в России они получили статус хозяев, и даже описал эпизод эксплуатации азерами узбеко-таджиков.
часть 1
часть 2
часть 3
Автор назвал репортаж - "Хижина Кара-Мурзы", ой, то есть "дяди Мирзы". С намеком: сегодня вы, русские, эксплуатируете узбеко-таджиков, а завтра они получат все права и даже станут президентами. Типа как от хижины дяди Тома до Барака Обамы - словно "дядь Мирз" в Россию насильно гонят плетками из родного дома.  В комментариях началось: "Стыдно за Россию.. Надеюсь, Россия дорастет до узбекского президента..."

О том, что "Мирзы" сами ломятся в Россию (где их "ужасно притесняют и эксплуатируют"), словно тут медом намазано, и что в 90-е годы русские бежали от "дядь Мирз", бросая квартиры, он как-то "забыл".
Зато осветил сплошное "кидалово" и произвол по отношению к Джашмутам, не привозящим наркотики, никого не грабящим, не убивающим, не насилующим школьниц.

Но несколько интересных цитат выудить можно.

Про рынок:
Ряд с исламской музыкой, тут же торгуют какой-то едкой наркотической травкой, которую они любят держать под языком. Прямо посреди улицы стоит телевизор, в нем неприятный, фарисейского вида шейх в чалме сердито втирает что-то на фарси. Вокруг стоит кучка чумазых гастарбайтеров, слушают.
- Что говорит-то?
- Что человек без потомства - не человек.

Вот три дня назад поехал на стройку, там азербайджанцы хозяева, кричат: «Ты кто такой, вали отсюда! Прокуратура? Да нас прокуратура крышует!» Ножом мне угрожали: «Прирежем тебя, никто нам слова не скажет.» Сказал им, что буду звонить в ФМС - они испугались, начали на совесть давить: «Ты чё с ментами, да? ментовской?!»

Это к тому - кем становятся сплоченные в кланы иммигранты, получив гражданство и все права.

Рано утром, до света, мы с Бахромом и Шокиром едем в Челобитьево, одну из бесчисленных подмосковных деревень, населенных почти исключительно гастарбайтерами. Эти трущобы, кольцом окружающие Москву, - настоящая фавела. Тут совсем другая жизнь, непохожая на жизнь в новостройках на горизонте. Тут другие люди и отношения. Здесь уходят на работу в пять, таскают ящики по двенадцать часов, моются раз в неделю, варят плов. Отсюда, с пустырей, знакомый город, весь наш мир выглядит совсем по-другому - как чужой, иностранный.

Оказывается, вокруг Москвы вырос целый пояс гадюшников. Однако, несмотря на все условия, инорасовые и инокультурные элементы с неопределенным правовым статусом не спешат возвращаться оттуда на родины.

И теперь, внимание! Самый сок о жизни бэдных-бэдных Мирз, Фарходов и Джашмутов.
Вот приехал сюда, хожу с утра на пятачок, жду работы - приезжают, покупают нас - копать, таскать. Не каждый день, но ничего: за три месяца две тысячи долларов домой отправил. Нормально, как считаешь?

Курс доллара - 32 рубля. 64 000 рублей за 3 месяца - выходит более 21 000 рублей в месяц(!!!!). И это только отправляет домой - у нас он тоже как-то питается и пользуется транспортом. Тем более, по праздникам они едят баранину - сколько стоит килограмм баранины в Москве? А какова средняя зарплата, например, во Владимире или Рязани, Брянске?

( Сочувствовать дяде Мирзе  )

"-Если Вы смотрите вверх, а купола нет, то дергайте за кольцо запасного парашюта.
-А если и он не раскроется?
-Значит, парашютный спорт не для Вас"
(с) Тренер

На мой день рождения volkovskij  подарил оригинальный подарок - "билет" на прыжок с парашютом. Просто так я бы 88 раз подумал - страшно. Но раз подарок... -нельзя отказываться, и я решился! Тем более, за компанию с дарителем подарка, да и высоты боюсь несильно.

За день до прыжка тренировка - 9 часов наша группа (в составе которой оказались и взрослые суровые мужики, и мелкие девчонки, и 50летняя тетка) отрабатывала прыжок из самолета - сжать полусогнутые ноги, голову наклонить к груди, одна рука на плече, другая на запаске, посчитать: "1001!!! 1002!!! 1003!!!"(если посчитать "раз-два-три", то от страха посчитаешь не за необходимые для раскрытия основного парашюта 3 секунды, а за доли секунды), посмотреть вверх, увидеть купол раскрытого парашюта, проверить запаску (просто, чтобы вошло в привычку), осмотреться и дальше уже спокойно спускаться и рулить управляемым парашютом - если откроешь запаску, пока основной еще не раскрылся, то они спутаются и....."парашютный спорт не для Вас".  Отрабатывали выдергивание кольца запасного парашюта при полном (основной парашют не раскрылся вообще) или частичном (основной спутался, раскрылся частично) отказе основного.

Совет про запаску звучит жутко-"если основной парашют не раскрылся, не видно купола и свист в ушах, то у Вас есть 10 секунд для открытия запаски"(потом скорость падения станет такой, что поздно) - "если запаска не раскрылась, ударьте по ней с другой стороны и она раскроется". "Запаска"-простейший парашют, свернутый и уложенный в небольшую сумку с кольцом - дергаете за кольцо, и она раскрывается. Конструкция простейшая, отказать в принципе не может, и при любой неполадке можно руками "помочь" запаске выбиться из сумки и развернуться. Инструктор рассказал страшную историю, как в армии они раз в полгода проверяли запаски, открывают - а строп нету. Оказалось, дембеля растащили стропы на аксельбанты для "дембельских мундиров". Даже представить не могу, что я бы сделал с ними, будь они моими подчиненными - из-за их любви к аксельбантам люди полгода прыгали с запасками без строп, и в случае отказа основного парашюта при раскрытии запасного они смогли бы лишь увидеть уносящийся вверх купол запаски.

Объясняли, как действовать при столкновении двух парашютистов (вообще они должны расходиться в воздухе, но мало ли ) - если парашютист все-таки запутался в стропах другого парашюта (хотя и этого избежать можно, встретив чужие стропы в позе "звездочки" со сжатыми кулаками), надо обняться с другим парашютистом и вместе спускаться на одном парашюте, а если прошедший сквозь стропы не успел обняться и болтается внизу, а оба парашюта "схлопнулись", то верхний должен выпустить запасной. Два человека на одном запасном парашюте - переломы гарантированы. Если один парашютист оказался невысоко на другим, то попадет в область аэродинамического "затенения" над нижним параютом - парашют, спускаясь, оставляет над собой сильно "разреженный" воздух(сжимая и загоняя воздух под свой купол) - верхний парашют меньше наполняется, верххний парашютист опускается на нижний, и, если не успел с  него спрыгнуть, нижний парашют может сложиться совсем. Тогда верхний должен совершить геройский поступок - схватиться за нижний парашют, зацепить его за свои крепления, и двое спустятся на одном парашюте (верхний парашют опять наполнится воздухом). "А если верхний не успеет схватить нижний парашют?" - спросил я. "Ну, значит, парашютный спорт не для вас" - опять сказал тренер и посоветовал нижнему дергать запасной, если совсем уже не на что надеяться.

Тренер в принципе отличился склонностью к страшным историям - один мужик перед прыжком отстегнулся от троса (основной парашют раскрывается автоматически, поэтому при посадке в самолет все мысли (до "зачем мне это надо?! я не хочу! я не буду!") должны быть о том, что "меня должны пристегнуть" - парашют пристегивается карабином за трос, и при прыжке из самолета парашют сам вытягивается из ранца).
А мужик взял да отстегнулся. Запасной не раскрыл.

Если основной парашют нормально раскрылся, то расслабляться рано - можно приземлиться на ЛЭП, на шоссе, на крышу дома, на высокое дерево.
Собственно говоря, парашют управляемый и дается для того, чтобы перелететь ЛЭП или шоссе, миновать лес или деревню. Один парашютист повис на ЛЭП, друг пошел его снимать, и они вместе стали проводником для разности потенциалов между землей и проводами (надо было ждать специалистов, а не заниматься самопомощью). А еще была история, как парашютист приземлился на провода для электричек, и потом местный инструктор рассказывал:"Такая выспушка была!" Одна девочка повисла на дереве, отстегнула нижние крепления - провисла вниз, грудное крепление надавило ей на шею и удушило - могла удержаться на лямках, но, видимо, не успела или сил не хватило. Другая повисла на дереве, сама отстегнулась от парашюта и сломала ногу.

А при приземлении самое главное - держать ноги вместе, согнуть в коленях, но так чтобы видеть носки, и приземляться на всю площадь ступней - чтобы площадь соприкосновения была максимальной - меньше давление - меньше травматизм. Иначе различные переломы гарантированы.

После всех ужасов тренер распространялся о серьезном парашютном спорте, прыжках с парашютом типа "крыло" (а не полусферических, как у нас), и "что вот если захотите, есть программа тренировки воздушной акробатики.... эти парашюты куда лучше управляемы, но не такие надежные по раскрытию....".
А я думаю:"Да какая там воздушая акробатика??!! Мне так страшно, что я и просто так второй раз прыгать не захочу". Думаю о прыгающих повторно, как о полоумных. Влюбленный в парашютный спорт тренер кажется вовсе сумасшедшим маньяком.

Долго-долго мы все отрабатывали, я вернулся домой, как выжатый лимон... И вот, на следующее утро настал тот самый день.
Сбор в 7 утра(!)  - я, volkovskij  с женой и вся группа отъезжаем в Подмосковье на автобусе, прибываем на место и идем до аэродрома. А аэродром на привычный аэродром не похож ну никак - ни радара, ни бетонной ВПП, ни ангаров, ни терминалов.  Несколько шатров, палаток, деревянный туалет, строительные бытовки, поле и нечто - агрегаты, больше похожие на детские тренажеры или макеты, а не на самолеты.

Записались, прошли формальный медосмотр, подписали бумаги, что не виним никого в случае печальных последствий и.. ждем. Ждали ну очень долго - и страх, разъедавший сознание все утро, отступает и уходит - человек не может бояться постоянно. Мы ржем над конструкцией деревянного туалета с открывающейся наружу дверью без ручки, шляемся по аэродрому, я  валяюсь на поле и мечтательно смотрю в небо.... И даже захотелось спать (подъем в 5 утра все-таки).

Пошел первый взлет - самолет Ан-2 (винтовой, модель 1949 года) набирает кругами высоту и выбрасывает над полем парашютистов. Первой (самые тяжелые прыгают первыми) спускается тетка лет 50,. Видно, как у всех быстро раскрываются основные парашюты ( он начинает вытягиваться уже с первого мига отделения, три секунды - и он полностью раскрыт), и вся группа спускается на поле. Довольные, они складывают парашюты и тащат их к аэродрому. "Как просто! И совсем не страшно!"-решаю я. "Вон тетка взрослая, далекая от спорта, прыгнула, а нам чего бояться?" - успокаиваемся я и volkovskij.

Нас пугали, что Ан-2 сильно болтается и трясется в воздухе так, что можно блевануть - блевать велено себе в рукав или за шиворот - салон пачкать нельзя, вдруг кто поскользнется,а пакетиков в самолете нет. Во избежание я решил не перекусывать перед полетом, но расслабляюсь и съедаю бутерброд - вестибулярный аппарат у меня нормальный, да и никто из первого взлета рвотных позывов не испытывал. Через полчаса-час идет второй взлет, и они все успешно приземляются - теперь совсем не страшно. Парашюты раскрылись у всех, и никто ничего не сломал. Довольные "перворазники" сияют и говорят, что все офигенно, что нам понравится, что мы не пожалеем.
"Бывалая" женщина объясняет, что наши парашюты - архинадежные, что инструктора и укладчики очень опытные, бояться нечего, и  главное - нормально приземлиться без переломов.

Наш третий взлет приходится ждать очень долго - ожидание утомляет. Мы уже видели, как перед нами все успешно прыгнули, и страх становится совершенно по барабану, только скорее бы взлететь и прыгнуть. Но когда при нас спортсмены укладывают наши парашюты под окрики старших "сюда положи! да куда ты тянешь? давай покажу", становится не по себе. Смотришь на них и понимаешь, что от их действий зависит твоя жизнь. А спортсмены - молодые парни и девчонки, 20-25 лет, и хочется, чтобы твой парашют уложил вот тот взрослый мужик в очках.. Но он лишь проверяет их работы и окрикивает при ошибках.

Под тебя подгоняют снаряжение - надеваешь парашютный ранец, и опытный парашютист подгоняет лямки, чтобы ты мог и распрямиться, и свести ноги вместе. Мы улыбаемся, шутим. Ранцы тяжелые и сильно давят на плечи. Спереди вешают запасной парашют, и ты чувствуешь себя, как в тесном скафандре - давит еще сильнее. Инструктор проходит мимо строя и проверяет ранцы  каждого "прыгуна" - и вновь становится  страшно - от того, как он проверит парашют, зависит твоя жизнь.

А ранец так давит на плечи, запаска - на грудь, что диву даешься - как военные десантники умудряются с оружием прыгать, когда и "налегке" любое движение рукой тяжело сделать.
Идем к самолету, строимся.. И у меня практически стучит в висках. Дедок совкового вида рассказывает нам, как правильно сложить парашют после приземления. В сознании проскакивает:"Да что ты мне тут втираешь, мудак старый? Мне главное, чтоб парашют раскрылся!" Разумеется, я забываю все советы, и мы идем к самолету. Страх расширяется и зажимается в дальние углы сознания информацию о том, что парашюты и инструкторы архинадежны.

Садимся в Ан-2, нас пристегивают, ранец меньше давит на плечи, зато лямка начинает сильно давить на ногу у паха, и сидеть очень неудобно. Гремит мотор винтового Ан-2, мы разгоняемся на поле и взлетаем с него. Несмотря на все рассказы, Ан-2 совсем не болтается и не делает "горки", летим стабильно. В иллюминатор видно уходящую вниз землю и бескрайние поля и леса до горизонта.  "Перворазники" сидят с бледными каменными лицами, и рядом смеются и жестикулируют идущие на акробатический прыжок опытные спортсмены. Самолет выходит на высоту сброса (около 700-800 метров, под облаками), звенит звонок, загорается лампочка, и выпускающий открывает дверь в бездну - прямо напротив меня.  Открытие двери в бездну - самый страшный момент. Выпускающий производит "пристрелку"(кидает бутылку с маленьким парашютом, чтобы оценить скорость ветра и направление сброса - всегда против ветра). Закрывает дверь - какое облегчение. Я не в силах выдавить из себя ни слова, в горле словно что-то застряло. Физически не чувствую никаких ощущений, не замечаю, как давят лямки ранца.  Пошла первая партия - сначала volkovskij , за ним еще двое. Все прыгают сами - если не прыгнешь сам, выкинут. :-) Вижу раскрывшиеся купола в иллюминатор.

Из второй партии первым иду я - самый тяжелый из четверых. Встаю и ставлю левую ногу на край бездны. Выпускающий ржет и говорит:"Ну давай! Это прикольно!". И срабатывает стадное чувство:"Ну все прыгают! И не только мужики, а даже девчонки и тетки!". И я делаю шаг вперед. Три секунды до раскрытия парашюта просто не помню - что видел, кричал ли  "1001! 1002! 1003!", свел ли ноги. Рывок, взгляд вверх-купол. Смотрю на запаску, оглядываюсь по сторонам... Слышу, как бьется сердце, и на контрасте с шумом самолета - абсолютная, "зияющая","кристальная" тишина. Инструктор советовал смотреть на горизонт и полюбоваться видом, да куда там?! - сразу включается обзор вниз, вижу шоссе и деревню, необоснованно думаю самое худшее ("а вдруг унесет туда?"), вспоминаю навыки управления парашютом, рулю и разворачиваюсь. В воздухе просторно, опасности столкновения с другими  парашютистами нет.

Аэродром, самолетики, машины на шоссе - все мелкие, как букашки, поле - сплошное зеленое пятно. Спускаюсь на него, забываю, что после поворота нужно отпустить ручку управления парашютом и случайно поворачиваюсь по ветру - но земля уже близко,  выруливать против ветра поздно, поэтому горизонтальная скорость будет больше. Вспоминаю истории о переломах...  Свожу ноги, и поле стремительно бежит ко мне. Чувствую, как в кармане вибрирует телефон... Поднимаю взгляд вверх, дабы инстинктивно не заболтать ногами у земли  и... удар! Падаю назад,  парашют наполняется воздухом и тащит меня по траве. Ложусь на живот и тяну на себя нижние стропы, купол успокаивается. Все!!!!

Снимаю шлем и... Понял, что от переизбытка эмоций забыл, как отстегнуть парашют и запаску. Как баран на новые ворота, пялюсь пару минут на всю конструкцию и беспорядочно нажимаю разные кнопки. Методом тыка нашел, отстегиваю - какое облегчение, никакие ремни больше не жмут. Прямо-таки второе чувство полета:-) Достаю телефон - от друга пришла SMS:"Ну что, тебя выкинули из самолета?". Блин, будто телепат - именно тогда написал. Звоню матери, успокаиваю - парашют раскрылся, приземлился удачно, без переломов, только почему-то слегка ноет голова и сложно наклонить шею налево. Кое-как складываю парашют в сумку и тащу к аэродрому. Ноша тяжелая, но... Это одни из немногих фотографий, где я улыбаюсь белозубой голливудской улыбкой.

Какой душевный подъем, какой восторг, переизбыток эмоций! Но одновременно и разочарование - страха натерпелся много, столько времени на подготовку потратил, а спуск на парашюте и прочувствовать не успел - хочется прыгнуть еще раз, когда будет не так страшно, и я успею словить кайф по-настоящему.

Разливаем шампанское, обмываем прыжок... и я решаю:"Да совсем не сумасшедшие эти фанаты-парашютисты".

( Фотографии )

Многие задаются вопросом: "Ну почему французская полиция не разгонит, не отлупит арабо-негритянские стада, бегающие по Парижу с погромами и воплями?"

А были иные времена, когда французы не были тряпками.

В начале 60-х годов, несмотря на борьбу колоний за независимость, аборигены уже перли во Францию, словно там было медом намазано. В связи с этим французы тогда не выплачивали многодетным алжирским семьям пособия, а устраивали им "дни ВДВ" - cordedkrieg  листал старые газеты и нашел:
Правда. 25 июля 1961 г.
Кровавые события в Монтиньи.

«Париж, 24 июля. (ТАСС). Небольшой город Монтиньи, расположенный в нескольких километрах от Меца (департамент Мозель), превратился сегодня в место кровавых событий. Солдаты одного из парашютных полков 11-й легкой парашютной дивизии, расквартированной в Монтиньи, организовали в ночь на 24 июля, самую настоящую охоту за гражданами алжирской национальности, которые проживают и работают в этом городе.
В результате этого расистского разгула четыре человека были убиты и 17 тяжело ранены. Для того чтобы унять парашютистов, властям потребовалось срочно мобилизовать полицию всего района Меца и военную жандармерию. В городе выставлены усиленные патрули».

Осенью 1961 года понаехавшие колониальные народы вышли в Париже на манифестации с требованием каких-то там "прав" (не нравятся права во Франции - дули бы в родную Мумумбию, какие проблемы? Их насильно в Париж не тащили) и предоставления независимости Алжиру (пока Франция воевала с алжирскими повстанцами - они устроили в Париже митинг в их поддержку).
( И что из этого вышло? )

Французские полицейские были жестоки? Были. Но они любили свою Родину и считали, что алжирский "освободительный фронт" не вправе навязывать французам африканские "понятия" и шляться по столице Франции. Они считали, что гости должны чувствовать себя во Франции гостями, а французы - хозяевами, и французы не обязаны выполнять какие-то там "требования" разноцветных стад.

Кстати, угадайте с трех раз, вернулись ли гордые протестанты на историческую родину, которая вскоре получила свободу и независимость? Или продолжили прозябать под пятой оккупантов в ненавистном Париже?



А ведь с тех пор меньше 50 лет прошло. Ну, за новую Францию!

http://zlaya-mudrost.livejournal.com/130092.html
Cоратнику русского движения требуется помощь (осложнения после ранения в драке) - нужна кровь для переливания (любой резус, любая группа).

Настоятельно прошу отнестись с пониманием - на его месте могут оказаться многие.

У кого нет противопоказаний - сбор завтра, 15 мая 2009 г., 09:00, м.Царицыно, центр зала.

Добрался, наконец, до фильма "Стиляги".

Главный герой, обычный советский студент 1955 года, сын фронтовика, выросший в коммуналке без матери (отец выгнал за измену) знакомится с девушкой из стиляг. По-хорошему, он должен был вернуть ей "должок" за то, что в ответ на помощь и человеческое участие она столкнула его в пруд, но парниша влюбился. После того, как она выставила его на посмешище всей тусовке стиляг, он не проявил ни капли самоуважения и все равно продолжил "красивые ухаживания" - и таки "добился" (нахрена??? - см. далее), что они стали встречаться.

Советское общество 1955 года изображено подчеркнуто, гипертрофированно унылым-серым. Я, конечно, понимаю, 1955 год - послевоенная разруха, но советские граждане намеренно, специально одеваются в однообразное УГ и корчат кислые рожи - режиссер это долго и много смакует. Советская комсомолка осознанно одевается антисексуально, неженственно, будто выполняя задачу быть бесполым существом (и только себя дома, когда партийные товарищи не видят, она выглядит красиво и соблазнительно - лучше девушки-стиляги!).  А что ни "простой советский труженик", то кислая убогая физия. В очереди бывшие фронтовики (тогда зачастую мужики 30 с небольшим лет) злобно орут: "Я за таких, как вы, воевал!" - и зритель еще больше смеется над "убогим мышлением - будто воевали за то, чтобы все были унылые-серые- кислые". Зато стиляги на фоне "унылого совка" - веселая яркая удалая компания.


Глава стиляг, советский мажор из семьи дипломата (остальные стиляги - "нищеброды" из коммуналок и рабочих семей), проводит их в закрытые клубы, с помощью отца отмазывает от неприятностей и учит главного героя искусству отношений с женщинами. Как выглядят стиляги на мой вкус: прически  с "коками" -  жуть и кошмар, безвкусица. Яркая кислотная одежда и обтягивающие брюки делают их похожими на сборище геев. Еврейский стиляга учит главного героя танцам - рок-н-ролл + некое сферическое хуйзнаетчто из дерганий и кривляний. Ни в джайве, ни в рок-н-ролле подобного не замечено.

И главное: девушка главного героя рожает ребенка. Рожает ребенка от американского негра - движимая антифашизмом и общечеловеческими ценностями, спуталась с "шоколадным зайцем" - "Я видела, как он шел по улице, а от него все разбегались!"  - прям не советские граждане, а ку-клукс-клановцы какие-то.  Главный герой, она и мулат образуют толерантную антифашистскую семью. Фюрер стиляг становится советскими дипломатом, и его место занимает главный герой, антифашист-"пиздострадалец".

Лично у меня стиляги в фильме ассоциируются с либералами-перестройщиками - почитание всего американского, антигосударственные позывы (эпизод с прыжками через турникеты в метро) и антифашизм-толерастия.

А теперь обратите внимание: действие происходит в 1955 году - когда Америка еще была европейским консервативным обществом, а не помойкой. Советский дипломат, вернувшись из США, сообщает - в США люди носят нормальные прически (как он) и одевают нормальные костюмы. И выглядит он гораздо элегантнее расфуфыренного стиляги с дебильным "коком".  А клоунов и говнопанков типа стиляг в те годы в Америке бы обсмеяли и не пустили бы в приличный клуб.
И добавлю - залетевшую от негра белую девушку в США 50-х тоже не похвалили бы, как и обычные русские люди у советского роддома явно не обрадовались ребенку-мулату у русской девушки.

Даже напросился вывод, что белые люди СССР и США тогда были на самом деле во многом похожи :-)

И в 50-е годы русские западники могли перенимать у (белых) американцев консерватизм в расовых вопросах (в 50-е еще могли), а не делать себе дебильные прически (которые и в США-то не носили) - ну почему в России привыкли массово заимствовать с Запада разный отстой...

Многие, наверное, прочитали Сирапаву-сихана о "миллионах изнасилованных немок" и "массовом ограблении Германии"(висело в топе). Ну позиция Сирапавы понятна - миллионы русских жертв похрену, зато немецкие горести готов оплакивать сутки напролет. И русские солдаты Великой Отечественной(включая малорусов и белорусов, в советской армии их было абсолютное большинство) в представлении таких "плакальщиков" становятся "азиатско-монгольскими ордами" - даже непонятно, как в Германии после 1945 белые люди остались  - после миллионов принудительных половых актов с "азиатами".

Но с другой стороны меня взбесили мазохисты-совки - они доказывают: "Да нет, что вы? В советской армии в Германии насильников и грабителей расстреливали! И это правильно!!!!". И сколько не читаю о таких случаях - у всех наказанных русские фамилии (это к широпаевским якобы "монгольским ордам")... Это как надо относиться к собственному народу, чтобы так упоенно радоваться - нам ради чужих своих нежалко! Нам светлый образ воина-освободителя важнее жизни нашего солдата!!!

Конечно, половая распущенность не способствует хорошей дисциплине в армии - но расстреливать(!) своего солдата, прошедшего чудовищный ад боев, родных потерявшего и самого чудом выжившего - непростительное свинство. Есть и другие способы поддержания дисциплины.

Что касается ограблений("какой ужас! посылки по 10 кг домой! По две пары часов на руке!") -  никак не могу понять, а что вообще плохого в ограблении побежденных, тем более, если победитель не напал сам, а лишь отбивался от агрессии?

Конечно, Эренбурги и советская пропаганда много страшали и преувеличивали  (ну так у пропагандистов работа такая - как и у Геббельса с его "зверствами советских орд), но каждый конкретный немец во 2 мировую воевал за свои будущие материальные блага, который он получил бы после победы - не просто так же немцы кровь проливали(и не за "освобождение расово близких русских от иудо-большевизма"). Победа сулила немецкому солдату "жизненное пространство", богатства, работников из оккупированных народов.

Так и в Германии каждый солдат советской армии должен был законно получить свою долю материальных благ - вознаграждение за военную службу и участие в войне, компенсацию за разрушенные войной родные города и села (убитых близких этим все равно не возместить), хоть какую-то отраду в дичайшей послевоенной нищете и разрухе. Компенсацию надо было поставить под контроль государства, организовать специальные поезда с посылками, выделять лучшие земельные участки в Германии особо отличившимся (заодно после войны укрепили бы "взаимопроникновение" североевропейских народов:-) ) - чтобы все происходило по порядку, а не в грабеже и хаосе.

Это куда ценнее "светлого образа бескорыстного воина-освободителя" - он никаких материальных бонусов все равно не дает и в хозяйстве не пригодится.

Посмотрел вчера (по наводке забанившего меня маниакального, с мазохистским уклоном, германофила-гитлериста
ugunskrusts83 ) фильм Инфильтратор (В стане врага) (всем рекомендую ознакомиться).

Сюжет: американский журналист-еврей внедряется в немецкую скин-группировку, становится в ней своим парнем, а параллельно с помощью фонда "Холокост" Аллы Гербер центра Симона Визенталя собирает компромат на наци (а им пудрит мозги про свои хорошие связи с богатым американским белым расистом - и, чтобы богач их проспонсировал, ему нужно побольше про них узнать).

В кино воплощена "сумма всех страхов" общечеловека - скинхеды в бомберах открыто разгуливают по городу, громят палатки с шаурмой кебаб-хаусы и бьют негров-беженцев, полиция для вида задерживает их, а потом отпускает. Государственные чиновники, выслушав доклады "правозащитников" из центра Визенталя, посылают их подальше и игнорируют требования посадить расистов.

Немецкие наци-скины, конечно, почитают Гитлера - ну так немцы же, у них это вполне логично. Русскому зрителю будет интересно отношение к русским, славянам, восточноевропейцам - но восточноевропейцы упоминаются лишь в контексте югославской войны - немецкие скины поддерживают хорватов против сербов потому, что в 2МВ хорваты были союзниками Германии и построили свой мини-Рейх с концлагерями для евреев и цыган.

Американский журналист искренне считает себя патриотом Германии (его отец - выходец из Германии) и его волнует, что происходит в "этой стране" - в плане разгула нацистов, естественно. Заселение Германии турками и неграми-беженцами и то, что ФРГ, населенная турками и неграми - уже не Германия, его, напротив, не волнует нисколько, и он братается с иммигрантами.

Турок-антифашист откровенно говорит: "У нас здесь корни"(!!!) и радуется, что смог перетащить в Германию всю семью. И вообще - "ему тут не так и плохо" - турок-антифашист ходит с пистолетом для самообороны от скинов, однако мысли вернуться на родину у него не возникает. Турки и негры-беженцы в кино сплошь добрые и хорошие, преступлений не совершают и этнических ОПГ не создают, а "бэженцы" скорбно жалуются, что им платят "слишком маленькое пособие". А немцы по идее просто-таки "обязаны" быть гостеприимными ко всем - в фильме это некая непреложная истина, не подвергаемая ни малейшему сомнению - "а что, если иммигрантам нравится в Германии?".

Русский зритель услышит в речах антифашистов много знакомого:"Самое страшное - когда нацизм в головах, когда человек из "среднего класса" скажет, что надо гнать прочь этих черных, что они достали, надоели, что его страна должна принадлежать его народу..." Центр Визенталя - это же евреи, откуда у них такая забота о турках и неграх? Если европеец против иммигрантов, а о евреях и не думал - он все равно опасен для центра Визенталя?

И, начитавшись в россиянской прессе про "таджикскую девочку", русский зритель увидит в кино сцену с "турецкой девочкой"(сцена и правда брррр - покоробила,  у режиссера явная тяга к изврату)  - не иначе, как толерантный агитпроп во всех белых странах одинаков.

Правда, так и не понятно, чем фильм(кроме пары брррр-зверских моментов) напугает обычного немца, француза, англичанина? Неужто после парижских событий 2005 года турки, арабы и негры, громящие и жгущие белые города, будут милее соотечественников в камуфляжных бомберах?
Или наци-дед, бывший 11-м ребенком в семье ( рожденный в эпоху гитлеровской демографической политики), с мечтой "дать миру больше белых христианских детей, покажется страшнее банд цветных подростков?

Русский обыватель, глядя на различные лезгинки с "Аллах-Акбарами", вопрошает: "И где скинхеды? Только и могут, что беззащитного узбека впятером запинать?". Но, право же, за то, что русские скинхеды не восстали и не разогнали в одночасье всех "аллах-акбаровцев" с московских площадей, надо благодарить антифашистов.

Именно они кричали о борьбе с экстремизмом и требовали больше сажать и репрессировать русских ребят. И просьбы материализовались в "борьбу с экстремизмом" - поблагодарите еще и борцов с ксенофобией (русской, естественно) всех видов и уровней.

Поблагодарите за такую, например, картину:

Здесь (в анкете стоящего с флагом Ичкерии персонажа) подобного (и гораздо круче) - очень и очень много.

Когда скин-движение было сильным и не прессовалось, скинхеды легко собирали сотни и действительно нагоняли страху на мальчиков и девочек с фотографии, и фраза "кавказцы боятся скинхедов" не вызывала иронии, а была совершенно обыденной - в начале 2000-х годов. Узбеков-гастарбайтеров практически и не было, и от скинхедов доставалось именно кавказцам, бывшим тогда (еще до эпохи "таджикской девочки") главными объектами антифашистской жалости.

Не хотели русских скинхедов? Ну так получите в Москве флаги Ичкерии(именно Ичкерии), Грузии и Азербайджана - прямое следствие антифашизма. Ибо если бы не "борьба с русским фашизмом", испугались бы они  демонстративно собираться, выпячивать свои "гордости" и старались бы быть тише воды-ниже травы.

Антифашисту осталось воскликнуть:"Именно за это воевали деды и прадеды в Великую Отечественную! И вспомните - грузины и азербайджанцы тоже воевали за единую страну!"

И вот, они же в кругу друзей празднуют 1 мая в РУДН. РУДН - юго-запад Москвы, бывший "скиновский" район, памятный погромом рынка в Ясенево. Проклинали скинхедов? Ну так умиляйтесь:


И осетинский флаг мелькает среди чеченских и грузинских (!!!!) - как же так, представители "братского народа", а?

( Другие танцы народов мира )

Можете себе представить такое в разгар "разгула скинхедов", во времена погрома в Ясенево?
Посмели бы они тогда так собираться? А сейчас бахвальство "кавказских студентов" можно понять - ну как не почувствовать себя хозяином, когда одни русские (увы, только по крови, но не по духу) клеймят других русских за любовь к своему народу и нежелание наводнять свой город пришельцами?

И не успокаивайте себя, что "это - просто танцы". Это  - своеобразная "демонстрация статуса". И вспомните, каково стало русским на Кавказе, когда "статус" достиг должного уровня - особенно в Ичкерии, чей флаг реет над ансамблем песен и плясок наряду с грузинскими и азербайджанскими.

И в тему  - как раз про "кавказских студентов":

«В столице наблюдались ситуации, когда представители других национальностей совершали ряд серьезных нападений на славян. Установлены факты групповых нападений с тяжкими последствиями, в том числе зафиксированные самими правонарушителями на фото и видео и размещенные в сети интернет», — отметил на пресс-конференции в среду начальник Главного следственного управления ГУВД Москвы генерал-майор Иван Глухов, передает РИА «Новости».

Такие случаи, по данным Глухова, «существенно участились» со стороны выходцев из кавказских республик в отношении русских детей и подростков. Он напомнил о ликвидации одной такой банды под названием «Черные ястребы», члены которой снимали на видео избиения с выкриками «Режь русских!».  «Это вызывает социальную напряженность в Москве, и последствия могут быть непредсказуемыми», — подчеркнул он. «В этой связи нам бы хотелось обратиться через СМИ к представителям национальных диаспор с просьбой помочь московской милиции в организации противодействия и профилактики таких прецедентов», — уточнил генерал-майор.

Большинство агрессивных южан учатся, а на деле — лишь числятся в московских вузах, отмечают представители столичной милиции.

«Только за последнее время в столице было зафиксировано несколько массовых драк с применением оружия, в которых принимали участие уроженцы кавказского региона, в том числе из Кабардино-Балкарии, Азербайджана, Армении и Северной Осетии, которые учатся в столичных вузах. Руководство ГУВД хотело бы обратиться к руководству этих вузов с просьбой усилить контроль за своими студентами», — сказал Глухов. (Инфокс)

Не хотите русского национализма на политическом и государственном уровне, боретесь за "гостеприимную Россию"? Встречайте миллионы пришельцев, но знайте, что тогда неизбежны скинхеды - и в том, что, возможно, невинная жертва случайно попадет под горячую руку, будет и ваша вина - надо было не мешать национально мыслящим людям заниматься политикой и не выталкивать на улицу народный протест против такой "национальной политики".
Вытолкнули национализм на улицу, но продолжаете антифашистскую борьбу, клеймите "ксенофобов-экстремистов" и требуете репрессий, защищаете инородцев? Смиритесь с тем, что "гости" станут господами. И потом не жалуйтесь: "А где скинхеды? Почему их нет, когда они нужны?". Не их будет вина в том, что они "не восстали и не разогнали басурман", а ваша - по вашим требованиям задавили тех, кто мог "собраться и разогнать".

Требуйте антифашистской борьбы и дальше - чтобы хозяевами Москвы себя почувствовали не только чеченцы, азербайджанцы и грузины, но и таджики с узбеками -заодно вспомните о том, каково в 90-е стало русским в Средней Азии и, особенно, в Таджикистане.

Так что, не кривите душой - все, виденное выше на фото и видео - прямое следствие антифашизма, интернационализма, космополитизма и толерантности.

P.S. Почему бы "хорошим интеллигентным кавказцам" не выступить вместе с осуждением вызывающего поведения своих земляков-соотечественников?  "Провоцируете, разрушаете межнациональное согласие" - как-то не слышно. Зато с русским фашизмом бороться - тут как тут все грузинские и азербайджанские академики и артисты собираются.

Хорошая девушка kalte_winter  написала статью о том, как русинов и малорусов превращали и превращают в отдельный нерусский народ укров. Соответственно, к ней в комменты и набежали - так что попрошу исконно русских людей проследовать по ссылке, прочитать статью и принять участие в дискуссиях в комментах.

Поняв, что знакомства с девушками в инете имеют низкий КПД  (соотношение числа нормальных ответов на число обращений) я решил знакомиться на улице. Систематизировав личный опыт, делюсь с читателями - не ждать же неизвестно сколько времени, пока подвернется подходящая знакомая на работе, учебе, вечеринке, или знакомство с твоей "второй половинкой" вдруг случится чудесным неожиданным образом - надо не ждать милостей судьбы, а выбирать подругу для души и тела самому.

Ну, на самом деле, знакомиться на улице - очень просто. Когда входишь в процесс, то жутко удивляешься - как это раньше боялся подойти и познакомиться, да чего тут стесняться и все такое и так далее.

Действительно, самое сложное - сделать первый шаг и начать, преодолеть все отговорки "я спешу.." "она спешит" "завтра.." - никакого "завтра" не будет!

Начну с подготовки.
1) У тебя должно быть хорошее настроение и соответствующий "настрой". Ни в коем разе не надо идти с унылым настроем - ты должен излучать позитив, чтобы он передавался объекту знакомства, и общение с тобой настраивало на хорошую волну. Поэтому нужно идти "в поле" в комфортную погоду (даешь глобальное потепление!), отдохнувшим, бодрым, без груза тяжкого духовного онанизма на душе - чтобы сама по себе прогулка приносила удовольствие - в этом случае все отказы и неудачи проходят гораздо легче.

2) Ты должен нравиться сам себе. Принять ванну, причесаться, побриться, хорошо одеться :-)  - чтобы, взглянув в зеркало на себя, ты мог сказать: "Я - охуителен". Ибо  мистическим образом это ощущение  передается девушкам, к которым ты подкатываешь.

3) Настрой к самому подходу. Не нужно испытывать никакого "священного трепета" перед той, к кому подходишь. Ибо (см. выше) уже тем, что подошел познакомиться, ты  уже даришь бонус - возможность знакомства с прекрасным человеком (тобой).
На случай неудачи - относиться к подходу надо с такой же "важностью", как если на улице просишь закурить или спрашиваешь, как пройти в библиотеку. Не будешь же ты испытывать трепет, когда просишь закурить или спрашиваешь, как пройти к метро, и не будешь же расстраиваться, если тебе не дадут закурить и не объяснят дорогу - забудешь и пойдешь спрашивать дальше.
В любом случае - тот факт, что ты подошел и попытался познакомиться, тебе уже в плюс - при любом результате.
При любом раскладе ты ничего не теряешь, а приобретаешь опыт. Вряд ли ты ее еще раз увидишь - так какая разница, что она о тебе подумает?

4) И в то же время - не испытывая никакого "священного трепета", надо подходить знакомиться только к тем, кто действительно нравится. Увидел - понравилась - подошел.

Раньше я пытался знакомиться просто для "подхода", для "галочки" и подходил к не очень симпатичным, кто не особо и нравился - результаты были плачевные. Начал клеиться к дико красивым - и результат гораздо лучше! Дико расфуфыренная модельной внешности, выходящая из своей "Рено", общалась со мной куда открытее, чем какие-то глядящие в землю "синие чулки".

Не знаю, как объяснить этот феномен, но  дико красивые идут на контакт гораздо лучше - улыбаются, мило разговаривают. Тогда как не особо клевые что-то недовольно буркнут, да еще, может быть, и нахамят. Почему так - неведомо.  А очень красивые охотно общаются, и каждая вторая дает телефон.

"Слишком красивая? Слишком дорого одета?" - да похрен! Даже если и отправит тебя подальше, с другими смелее будешь. Опять же - если она такая, что "даже страшно подойти", то , может быть, к ней действительно редко подходят нормальные ребята с нормальным знакомством?

5) Самое главное - процесс.
Идешь по улице и всматриваешься в женские лица и фигуры. Заметил, понравилась - если идете по пути, то либо догоняешь, либо притормаживаешь и идешь рядом с ней с боку. Если она идет навстречу - посмотришь на нее, проходишь чуть дальше, оборачиваешься, догоняешь и идешь рядом. Если она мечтательно смотрит в витрину - просто подходишь и встаешь рядом.

На улице лучше знакомиться либо 1) в районе "женских" институтов или факультетов 2) либо в районе, где много магазинов, салонов красоты - велика вероятность встретить симпатичную девушку, идущую в одиночестве по своим делам.

Реплика банальна: "Девушка, можно Вас на минутку?" - "Вы мне понравились, я решил с Вами пообщаться".
Общаешься минуты две: как зовут, чем занимаешься, можешь пошутить. Потом тебе "пора по делам", предлагаешь обменяться телефонами (только не "дайте телефончик", а "давайте обменяемся..."), чтобы пообщаться в дальнейшем - а то можешь проговорить с ней полчаса впустую без всякой контактной информации.
Если телефон взят,  а она не занята, не торопится и не против погулять, и у самого есть желание, то для закрепления знакомства погуляй с ней  - так сказать, завязывай отношения, "не отходя от кассы".

Что касается знакомств в транспорте, то метро - галимое место, люди там злые и нервные, и имеет смысл приклеиваться только после перегляда с ней. В наземном транспорте лучше и спокойнее - если не торопишься, можно выйти на ее остановке и завязать разговор.

6) Количество. Проблема у меня возникает часто в другом - не как набрать телефонов, а чтобы вытащить на встречу и развить отношения. Если бы я знал, что данная прекрасная дама, только что одарившая меня телефоном, будет со мной встречаться(во всех смыслах), я бы к другим и не подходил. Но, увы, вовсе не факт, что дама будет с тобой встречаться, а не заигнорит - а то даже и вызваниваться не будет.

Поэтому телефонов надо набирать побольше.  И вот тогда, тогда среди телефонов найдется та, кто нормально вызвонится, охотно придет на встречу, тебе будет с ней легко и приятно, и вообще вы сблизитесь во всех отношениях. Возможно, она даже  окажется твоей "второй половинкой".

Поэтому - не надо никому навязываться и "выпрашивать" встречу.

Взял телефон, позвонил (лучше не в тот же день, а через день или два), договорился о встрече. Сам предлагаешь: "Давай встретимся (дата)", а не "когда тебе будет удобно...".
Если не может, спрашиваешь, в какой день сможет.  Нет конкретной даты, а муть какая-то - забиваешь на несколько дней, звонишь другой по списку. Если не берет трубку, больше двух раз не перезваниваешь, можно только кинуть SMS: "Это (свое имя). Проверка связи, перезвони".
Короче: на любой "игнор" и ее "дальше"- забиваешь на несколько дней. В случае повторного "дальше" - забиваешь на 7-10 дней. Опять - удаляешь ее номер из телефона и забиваешь на ее вообще.

Также игнорируй ее попытки общаться с тобой виртуально.
Позвонил-позвал. Да-нет. Коли нет - забываешь ее на время.
Главное-не "бери в голову" и не привязывайся к ней до тех пор, пока между вами ничего нет.

Соответственно, если ты вытаскиваешь ее на встречи, но видишь, что с ее стороны  вообще никаких знаков заинтересованности тобой, привязанности, не постепенное взаимное сближение, а лишь "испытательные сроки" и "полоса препятствий" , которую ты должен "преодолеть-добиться", то "полосу препятствий" ни в коем случае не преодолеваешь, а задвигаешь ее подальше и звонишь следующей - для этого и надо ни в коем разе не привязываться к ней раньше времени и не бояться ее "потерять"(да и терять тут некого - ибо пока еще у тебя никого нет!).
К воздвигавшей "полосы препятствий" возвращаешься через некоторое время - авось, поумнеет :-) Или даже сама позвонит или напишет. Иначе превратишься в бегающего лоха-неудачника, украшающего ее корону новой жемчужиной - "преданным поклонником".

Вот пока все. Позже напишу новые советы.

Просвещение туземцев на приобретенном пространстве всегда считал  делом безусловно вредным. Ибо на одного  туземца-хорошего инженера(врача), действительно полезного русской империи, приходятся десятки просвещенных "академиков", "великих писателей, актеров и режиссеров" ( иногда по совместительству "национал-интеллигентов", призывавших гнать русских из своих республик), кои пролезают в "общественные палаты", а потом их рожами с банальным интернациональным вяканием тыкают в лицо русским: "Посмотрите, какой прекрасный туземец-интеллигент! Неужели Россия - не для них? И как Вы смеете быть русским националистом!". А сам туземный интеллигент со страниц газет и с телеэкранов денно и нощно блеет  о "России, как общечеловеческом доме терпимости".

Быть может, это все от того, что нарушается гармония взаимоотношений туземцев с окружающим миром -  привыкшие гонять стада попадают в иную цивилизацию и осознают масштабы разделяющей наши миры пропасти,  от чего начинают в глубине души испытывать неприязнь к нашему миру и к тем, кто его туда ввел - и будучи наделенными толикой власти и влияния, утверждают свое "достоинство" за счет государствообразующей нации и (в отличие от увы, денационализированной имперской нации) по мере сил отстаивают интересы как можно большего числа соплеменников.

Рассмотрим пример из русской истории ( впрочем, тогда имперская нация не была денационализирована, в отличие от нынешних времен). Жил в Российской Империи такой Чокан Валиханов -  "туземный интеллигент". Он считается практически идеальным примером "туземного интеллигента" и чуть ли не "русским(!!!!) из азиатов".


И так, разберем по порядку:
Родился Валиханов в 1835 году. Царская администрация благоволила к отцу Чокана и сделала его "султаном" местного округа - на фоне казахского "национально-освободительного" движения Касымова Валиханов-старший занимал пророссийскую позицию .

Чокан поступил в кадетский корпус, сибирское казачье войско, стал членом российского географического общества... И даже стал выдающимся географом-исследователем Азии - совершил знаменитую  экспедицию в Тянь-Шань и Кашгар - действительно полезное дело, казалось бы - какой прекрасный пример!

Впрочем, Валиханов при этом никогда не забывал о родных туземцах:
И в то же время он не мог не почувствовать своей собственной кожей, что он остается "инородцем" (к примеру, нижний сокращенный класс обучения в кадетском корпусе), не мог не видеть, какие притеснения и унижения испытывают его сородичи, подвергаясь беспредельному произволу со стороны самого последнего русского чиновника и жандарма и их местных прислужников.

Получив от русских офицерские погоны(а в то время это многое значило) и почет, душой он оставался со своими любимыми сородичами и возмущался "русской оккупацией".

Валиханов неустанно занимался популяризацией и изучением казахо-киргизского эпоса:
В первом путешествии на Иссык-Куль в 1856 году Валихановым был собран большой по объёму материал для словаря киргизского языка, записано и переведено много местных былин и песен. Важным результатом его поездки стало открытие учёному миру и широкой общественности величайшего памятника киргизского устного творчества, насчитывающего полмиллиона строк, — эпоса «Манас». Он явился первым исследователем, который записал (26 мая 1856 года), а впоследствии перевёл на русский язык отдельные главы эпоса. Валиханов оценил его как выдающееся произведение восточной устной традиции, киргизского фольклора. Он назвал "Манас" "степной Илиадой". А продолжение «Манаса» — поэму «Семетей» — он охарактеризовал как восточную «Одиссею». В результате этих поездок им были написаны «Дневник поездки на Иссык-Куль», «Записки о кыргызах», «Очерки Джунгарии», «Западный край Китайской Империи и город Кульджа».

Кто-нибудь может рассказать, какую такую "пользу" поимела Россия от собирания и перевода киргизского эпоса "Манас"? Конечно, казахо-киргизы получили цельную историческую легенду о своем космическом величии, но какой от "Степной Иллиады" толк был России и русскому народу? 

Валиханов получил орден Святого Владимира(!), однако все равно - всей душой болел за своих:

Город Верный был оплотом Российской империи в Семиречье. Но юг современного Казахстана тогда находился под властью Кокандского ханства. Царизм продолжил завоевание Туркестана, направив свои войска на эти земли, населенные казахами. Чокан Валиханов принял участие в этом походе, чтобы способствовать освобождению соплеменников от кокандского ига.

В чине штабс-ротмистра он служил переводчиком при главном командовании, где исполняя служебные обязанности, способствовал установлению дружественных взаимоотношений русских властей с местным населением, а также справедливому решению споров из за пастбищ между казахами и киргизами и т. д.

Однако расправа царских войск над мирным населением при взятии крепостей Пишпек и Аулие-Ата в 1864 году так глубоко возмутила Валиханова, что после нескольких горячих споров с полковником Черняевым, не видя иного выхода, он подал в отставку и вернулся в Семиречье.

Как же так? Вместо того, чтобы возрадоваться победам России, Валиханов расстроился, стал диссидентом-правозащитником, подал в отставку, заболел и усоп в 1865 году - видимо, царская Россия не стала судить русских офицеров "по воле киргиз-кайсацкого народа" народа и возмущение Валиханова засунула куда подальше. Не был царь антифашистом - и Валиханов в спортивном костюме по Зимнему Дворцу не ходил, бешенные деньги на "восстановление Туркестана" не тратились, не возникли армады туркестанских студентов и академиков.

Так что, господа,  читайте меньше романтическо-приключенческой литературы о прекрасных туземцах и... вспомните, каково было русским в "национальных" регионах СССР(и некоторых "национальных" регионах РФ) после десятителий просвещения "нац. кадров".  

А ведь при должном национально-государственном подходе туземцы были бы обучены считать до ста, понимать указания на государственном языке, собирать шерсть или хлопок во благо метрополии и относиться с пиететом к государствообразующей нации. 

Русские националисты, как известно, отмечают множественные факты ущемления русских по национальному признаку в государстве РФ. Левые клеймят беспредел буржуев и (хотя бы на словах) выступают права простых тружеников, а либералы-демократы "борются с беспределом чиновников, ментов и чекистов". И что странно? Каждая сторона (не только националисты) может привести массу примеров в доказательство своей правоты - и о засилии нерусских, и об иге капиталистов, о чиновничьем произволе.

Читал недавно  krylovа и просто поразился - как он четко изложил "кастовую" структуру российского общества, формирующуюся с 1991 года по наши дни - все три "кастовых деления" органично сплелись и сложились - зачитайте.

РФ - это таки действительно нацистское государство, но со специфической иерархией национальностей:

1. "Благородные нерусские" - кавказцы, западноевропейцы, и таки еще кое-кто.

2. "Неблагородные нерусские" - арабы, иранцы, турки, индусы, китайцы, узбеки, таджики, казахи и т.п.

3. "Очень неблагородные нерусские" - коренные нерусские племена России - калмыки, буряты, тувинцы, якуты и т.п.

4. Русские.

Особняком здесь стоят татары и отчасти башкиры. В принципе они должны были быть отнесены к 3-ей группе, но им тем не менее удалось отвоевать себе более высокие позиции, где-то между 1-ой и 2-ой группами.

Не пойму только, откуда в России берутся западноевропейцы да арабы, турки и иранцы. А в ином "иерархия" верна:

Копцев за несколько ранений в синагоге получает 16 лет.
Кавказцы могут конфликтовать со среднеазиатами, но дело "таджикской девочки"(ТМ) берется на контроль губернатором и следователями, задерживаются сотни русских ребят.
Как бы "нормально" в азиатских нац. республиках в РФ , что русские - второй сорт, а "титульные" азиаты - первый, но против якутского автора возбуждается дело по 282 за антикавказские статьи.

Чем богаче, тем круче, тем выше статус, права, возможности для защиты своих интересов. Чем более ты беден, тем больше на тебя смотрят, как на говно.

И третья - это статус в государственной системе. Там не все так линейно и просто - например, депутат Госдумы сейчас покруче, чем член Совфеда, или замминистра, а мэр города - это один из самых низких уровней. Офицер ФСБ выше, чем мент, мент выше чем военный и т.п.

Вот теперь все. Ходорковский - еврей и при чудовищных деньгах. А как государственная машина на него ополчилась, так не помогли никакие деньги.
В Татарстане и Башкирии "при прочих равных" татарин (или башкир соответственно) "круче" русского, но московская журналистка Айгуль Махмутова сцепилась с чиновниками и ... - 3.5 года тюрьмы. Или, например, екатеринбургский "несогласный" Рим Шайгалимов - 5.5 лет строгого режима. Абсолютно не русский человек неславянской внешности - но крайне далек от власти.

Русский чиновник или предприниматель может держать в типа "рабстве" таджикских или узбекских гастарбайтеров, но убийство узбека в Екатеринбурге под антифашистскую кампанию берется на контроль милицейскими начальниками, и вон - дело Владимира Макарова.

Ну типа такой хитрой карточной игры. Валет червей бьет бубнового короля, но сама бьется пиковой десяткой, ага.

Читайте подробнее и, главное - о том, что русскому народу при всем этом светит- http://krylov.livejournal.com/1832073.html